马克思主义传播者—张伯简（为了民族复兴·英雄烈士谱）-=----人民日报

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马克思主义传播者—张伯简（为了民族复兴·英雄烈士谱）-=----人民日报

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人民日报 2018年04月24日 星期二 人民网往期回顾返回目录人民日报图文数据库（1946-2017）

马克思主义传播者—张伯简（为了民族复兴·英雄烈士谱）
《 人民日报 》（ 2018年04月24日   04 版）

　　新华社昆明4月23日电  （记者丁怡全）在云南省大理白族自治州剑川古城内，白族民居错落有致，古色古香的石板路穿城而过，通达古城中心剑阳楼。剑阳楼往南不到200米，有一栋庄严肃穆的二层小楼——张伯简纪念馆。目前，纪念馆布展工作正紧锣密鼓地进行着，预计今年内开馆。

　　2017年，剑川县决定把张伯简革命史实陈列室搬迁到这栋小楼内，并更名为张伯简纪念馆。受当时条件限制，1987年投入使用的陈列室设在剑川县景风公园的一间老房子里，面积不到50平方米。“陈列室虽简陋，但每年清明节，前来缅怀革命先烈的人不少。”在陈列室工作了8年的张丽萍介绍，张伯简纪念馆开馆后能够更好地弘扬革命精神，传承红色基因。

　　张伯简，1898年生于云南省剑川县，白族，早年曾入滇军。1919年，五四运动爆发，革命风暴席卷全国，为追求真理，他辞去滇军中的军需官职务，远渡重洋，赴法国勤工俭学。

　　在法国期间，张伯简参加了由赵世炎、李立三等人组织的“劳动协会”的活动和法、德两国工人运动，在斗争实践中逐渐接受了马克思主义。1921年冬在德国柏林加入共产党。

　　张伯简忘我地投入到无产阶级的革命浪潮中。1922年，他与周恩来、赵世炎等人在巴黎共同创建了“旅欧中国少年共产党”，被选为组织委员。他身在异域，却时刻关心家乡的革命，写信给云南学联，鼓励青年学生学习马克思主义。同年秋，张伯简进入莫斯科东方大学，系统地学习了马克思主义理论，成长为一个具有较高理论水平、又有实际斗争经验的马克思主义者。

　　1924年，张伯简回到阔别5年的祖国，在上海和京汉铁路从事革命活动，继而从事党的宣传工作，任中共中央出版部首任书记，负责过党刊《向导》和《中国青年》的编辑发行工作，为马克思主义在中国的传播作出了贡献。

　　他从上海给故乡亲人的信中说：“甫至上海，即为团体工作羁滞，责任所在，义不容辞。”“伯简现在和将来，都要从事民族革命工作，生活早东暮西，实无法顾及家庭。”

　　1925年1月，在中国社会主义青年团第三次全国代表大会上，张伯简被选为团中央候补委员，代理团中央农工部主任。1925年秋奉调广州，担任中共广东区执行委员会委员、军委书记等领导工作。

　　在艰苦的革命斗争中，张伯简还努力研究马克思主义理论，翻译介绍马克思主义学说。他编纂的《社会进化简史》一书，言简意赅，通俗易懂，是我国较早用历史唯物主义原理阐述人类社会发展史的理论著作，在早期马克思主义的宣传中起了重要作用。1926年毛泽东在广州举办农民运动讲习所时，该书被列为学生的课外读物。抗日战争时期，毛泽东曾将此书作为学习唯物史观和社会发展史的书目予以推荐。

　　1926年8月，张伯简参加省港大罢工，领导群众开展斗争，因积劳成疾，不幸在广州病逝，年仅28岁。

　　张伯简牺牲90余年后，他的家乡剑川县发生了很大变化。如今，剑川县把握稳中求进工作总基调，坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，以“五网”建设打牢跨越发展基础，以全域旅游带动产业转型升级，统筹推进城乡协调发展、民族团结进步和生态文明建设，努力闯出一条跨越式发展的新路子，确保与全国同步全面建成小康社会。

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突破核心技术 建设数字中国——四论贯彻习近平总书记全国网信工作会议重要讲话

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人民日报 2018年04月25日 星期三 人民网往期回顾返回目录人民日报图文数据库（1946-2017）

突破核心技术 建设数字中国
——四论贯彻习近平总书记全国网信工作会议重要讲话
本报评论员
《 人民日报 》（ 2018年04月25日   01 版）
　　核心技术是国之重器，是信息化发展的基石。

　　在全国网络安全和信息化工作会议上，习近平总书记把握信息化发展大势，着眼网络强国建设大局，对推动信息领域核心技术突破、发挥信息化对经济社会发展的引领作用等作出重大部署，为我们在信息领域某些方面实现“弯道超车”，抢占新一轮发展制高点指明了方向和路径。

　　当今世界，信息化发展很快，不进则退，慢进亦退。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央紧紧抓住信息化发展的历史机遇，作出一系列重大决策、提出一系列重大举措，信息领域核心技术创新取得积极进展，网络基础设施加快建设，信息化服务得到普及。同时也要清醒地看到，我们的核心技术尚未取得根本性突破，信息化发展受到制约。加快突破核心技术，着力建设数字中国，才能更好发挥信息化的驱动引领作用，构筑我国国际竞争新优势。

　　实现核心技术突破，必须走自主创新之路。习近平总书记多次强调，核心技术是我们最大的“命门”，核心技术受制于人是我们最大的隐患。不掌握核心技术，我们就会被卡脖子、牵鼻子，不得不看别人脸色行事。而真正的核心技术是花钱买不来的、市场换不到的。我们必须争这口气，下定决心、保持恒心、找准重心，增强抓核心技术突破的紧迫感和使命感。当然，我们强调自主创新，并不是要关起门来研发、一切从头开始，而是要分清哪些技术可以搞好引进消化吸收再创新，哪些必须靠自主研发、自主发展。贯彻落实好党中央的相关战略部署，遵循技术发展规律，咬定青山不放松，我们就能不断攻克难关，推动自主创新加快实现突破。

　　技术是关键，信息是灵魂。信息化不仅是一个地区发展的引擎、实现跨越式发展的支柱，更是新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化“四化”同步发展的加速器、催化剂；不仅是经济发展须臾不可离的“血液”，更是提升国家治理现代化水平的重要工具。党的十九大报告提出建设数字中国，目的正是要充分发挥信息化对经济社会发展的引领作用。加快数字中国建设，我们既要以推进供给侧结构性改革为主线，大力推动数字经济发展，助推经济结构调整和新旧动能转换；也要充分运用信息化手段，推动治理模式变革，让百姓少跑腿、信息多跑路，增强人民群众在信息化发展中的获得感、幸福感、安全感。

　　没有信息化就没有现代化。突破核心技术，建设数字中国，让信息化成为发展的引擎，我们就一定能更好实现高质量发展，不断谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章。

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解决职能交叉、多头执法、互相推诿等难题----统一市场监管　添活力增便利（政策解读·机构改革进行时②）

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解决职能交叉、多头执法、互相推诿等难题
统一市场监管　添活力增便利（政策解读·机构改革进行时②）
解读人：国家市场监督管理总局局长 张 茅 　采访人：本报记者 林丽鹂
《 人民日报 》（ 2018年04月25日   02 版）
　　近日，新组建的国家市场监督管理总局正式挂牌。目前机构改革进展如何，面临哪些挑战？总局今年有哪些工作重点？会给企业和群众带来什么影响？记者专访了国家市场监督管理总局局长张茅。

　　原监管体系在维护市场秩序中发挥了积极作用，但也存在职能交叉、协调不畅等问题

　　当前，市场监管执法标准不统一、执法力量分散、基层力量薄弱、专业能力不强。张茅表示，组建国家市场监管总局出于多方面考虑：

　　首先是推进国家治理体系和治理能力现代化的迫切需要。我国经济社会正在发生深刻变革，从根本上解决原有市场监管体制与新时代市场经济发展不相适应问题，将在强化市场监管、完善政府治理方面发挥重要作用。

　　其次是基层实践转化为顶层设计的成功探索。近年来，全国七成县区、1/4左右的地市实行了综合执法，较好解决了市场监管体制不顺畅、机构设置和职责划分不科学、职能转变不到位等问题。这次机构改革充分吸收基层经验，整合优化市场监管重要领域监管职能，完善了国家层面制度设计。

　　同时，是适应当前市场经济发展的客观要求。原有监管体系在维护市场秩序中发挥了积极作用，但也存在职能交叉、协调不畅、监管空白、资源难以共享等突出问题，不适应市场经济发展需要。通过改革，有利于整合优化行政资源，提高监管能力和服务水平，减少行政审批，减轻企业和社会负担，维护市场经济高效运行，推动统一开放、竞争有序的现代市场体系建设。

　　新组建的市场监管总局将整合涉及原国家工商总局职责、原国家质监总局职责、原国家食药监总局职责、国家发改委价格监督检查与反垄断执法职责、商务部经营者集中反垄断执法以及国务院反垄断委员会办公室职责。

　　“总局将负责市场综合监督管理，统一登记市场主体并建立信息公示和共享机制，组织市场监管综合执法工作，承担反垄断统一执法，规范和维护市场秩序，组织实施质量强国战略，负责工业产品质量安全、食品安全、特种设备安全监管，统一管理计量标准、检验检测、认证认可工作等。”张茅介绍，总局还负责管理国家药品监督管理局和国家知识产权局，指导全国市场监管综合执法队伍，“维护市场公平竞争秩序，守住市场监管安全底线，促进经济高质量发展。”

　　确保思想不乱、队伍不散、工作不断，做到机构改革和市场监管平衡有序、协同推进

　　国家市场监管总局的成立涉及多个部门，必然面临一些挑战，目前机构改革进展如何？

　　张茅介绍，国家市场监督管理总局成立了总局机构改革工作小组，他和党组书记、副局长毕井泉负总责；下设11个专项工作组，负责机构改革过渡期各项重点工作；制定了机构改革组织实施工作方案和过渡期若干工作规则，对学习动员部署、以新部门名义对外工作、集中办公、挂牌、完成转隶、报批“三定”规定、清理修订法律法规等重点改革内容作出安排。目前，正在按照中央机构改革协调小组和国务院专项小组的要求完善实施方案，明确目标任务和责任时限，抓紧落实。

　　时间紧、任务重、要求高。张茅认为，应做好4方面重点工作：

　　一是做好干部思想工作。组织广大干部深入学习领会十九届三中全会、全国两会精神，切实把思想认识统一到中央决策部署上来。关注了解干部思想动态，开展深入细致的思想工作，引导干部以大局为重、以事业发展为重，自觉服从组织安排，正确看待个人“进退留转”，严明改革纪律，确保思想不乱、队伍不散、工作不断。

　　二是做好职责和队伍转隶。按照“先立后破、不立不破”原则和先转隶、再做“三定”要求，抓紧与相关部门衔接职能转隶问题。转隶后加强部门文化建设、队伍建设，真正实现职能转变，优化组合、深度融合。

　　三是抓好“三定”规定编制。以中央改革方案为根本遵循，深入总结地方综合执法改革经验，推动职能整合、机构融合，研究提出“三定”草案，体现中央已经明确的重大改革要求，确保职责划转不能遗漏，该划转的要划转到位。

　　四是统筹抓好机构改革与市场监管工作任务落实。做到机构改革和市场监管协同推进，深入推进商事制度改革，抓好产品质量和食品药品安全底线不放松，维护好消费者权益和市场秩序，推动全面质量提升和知识产权保护，确保完成全年各项工作任务。

　　进一步优化营商环境，市场添活力，办事更便利；让群众买得放心、用得放心、吃得放心

　　新成立的国家市场监管总局如何给市场主体添活力，让群众办事更便利？“营商环境是生产力，也是增强国家竞争优势的重要因素。”张茅说，要进一步优化营商环境，运用“互联网+政务”方式提供优质高效服务。

　　深化商事制度改革方面，继续大幅压缩企业开办时间，10月底前，在北上广深等城市率先实现压缩企业开办时间至8.5天。及时总结推广经验，力争年底前全国基本实现企业开办时间压缩至11天以内。在全国推开“证照分离”改革。推进政务服务一网通办，努力实现企业办事“最多跑一次”。

　　质量技术监督方面，推进政务服务事项标准化工作，启动《政务办事“最多跑一次”工作指南》等国家标准研制。深化工业产品生产许可证制度改革，再压减一批，大幅度下放一批，2018年生产许可证产品拟压减的目录，按法定程序报国务院审批后发布。出台认证认可制度“一揽子”改革举措。推动特种设备行政许可改革。

　　食品药品监管方面，将食品生产许可证书由原来3年有效期限延至5年。力争12月31日前，实现1岁以下特殊医学用途婴儿配方食品产品类别全覆盖。逐步实现新药上市审评审批时间由7—8年缩短到2—3年。

　　知识产权保护方面，推进商标注册便利化改革，今年把商标注册审查周期从8个月压缩到6个月。严格实行专利代理行政审批事项清单管理，年底前将专利代理机构设立审批时间再减少一半，审批时间由20天减为10天。

　　当前，行政垄断、市场垄断、假冒伪劣、食品安全、侵犯知识产权等市场秩序问题依然突出，损害了消费者合法权益。组建国家市场监管总局，有利于解决这些问题吗？

　　“‘七八个大盖帽管不住一顶破草帽’，过去市场监管职能分散在不同部门，几个部门虽各司其职，但存在职能交叉、多头执法、互相推诿等监管难题。不能有效高效地对市场进行监管，使得我国消费环境仍然存在一些薄弱环节。”张茅表示，在大市场监管时期，市场监管部门将立足统一协调的执法体制、规则和程序，顺应百姓消费水平提升、消费结构升级趋势，建立从生产、流通到消费全过程的商品质量监管机制，为群众创造安全放心的消费环境。下一步——

　　让消费者“买得放心”。加强日常消费领域市场监管，围绕消费领域突出问题，建立联合打假工作机制，加大重点商品质量抽检力度，强化重点商品和服务领域特别是网络商品交易市场的规范监管，严厉打击各类侵害消费者权益行为，加大消费维权力度。

　　让消费者“用得放心”。重视保障消费品质量安全，提升质量发展总体水平，全面提升产品、工程和服务质量，提升消费品安全和特种设备安全保障水平，强化计量基础，服务国家质量强国战略，维护好消费品安全。

　　让消费者“吃得放心”。加强食品药品领域监管，严防严管严控食品药品安全风险，着力解决非法添加、制假售假、虚假宣传以及校园食品安全等问题，提高食品全产业链供给质量，推进餐饮业质量安全水平提升，推动药品医疗器械高质量发展，推进“互联网+”食品药品安全。

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去年发明专利申请量同比增14.2%（在国新办新闻发布会上）----知识产权保护的社会满意度提高

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建设职责明确、依法行政的政府治理体系（深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想）

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他的英名和事业永世长存----——写在马克思诞辰200周年之际

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他的英名和事业永世长存
——写在马克思诞辰200周年之际
任仲平
《 人民日报 》（ 2018年05月02日   02 版）　　（一）鳞次栉比的高楼，1和0组成信息，机器在流水线上替代了工人，外太空也不再遥远，越来越多人踏上沉睡的南极大陆，地质学家甚至判断，地球已经进入了“人类纪”——过去或许从没有人想过，人类会走到这样一个今天。

　　然而，伴随时代前进的脚步，世界来到了又一个“十字路口”。从叙利亚紧张的局势，到美国挑起的贸易争端；从英国脱欧等“黑天鹅”事件，到频发的枪击案、暴恐袭击，前所未有的治理赤字，让西方世界“进入新的不确定、不稳定时期”。联合国秘书长古特雷斯甚至在2018年的新年贺词中，罕见地向世界发出“红色警报”。

　　与“世界之乱”形成鲜明对比的，是“中国之治”。过去40年，这个人口占世界近1/5的国家不仅人均GDP提高了150多倍，还以新型国际关系、人类命运共同体等先进理念，以“一带一路”“金砖+”等务实举措，成为不确定的世界洋流中稳定的灯塔。

　　读解中国奇迹的人不难发现，这个东方古国、发展中大国，这个社会主义国家今天的一切，莫不源于背后的思想密码。指导着中国实践的马克思主义，是现代世界思想乐章最重要的主题，被誉为人类历史“一种决定性的存在”。而中国的实践丰富并发展了这一理论，雄辩地证明了马克思主义“并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路”。

　　1818年5月5日，马克思诞生于德国小城特里尔。一个多世纪以来，以他的名字命名的思想，照亮了在黑暗中徘徊的世界历史，奏响了人类为自身解放而斗争的不朽乐章。摩泽尔河畔思想的种子如同原子裂变般释放出巨大能量，穿越历史的迷雾，激起神州大地的红色狂飙，在通往真理的道路上书写下新时代的壮丽史诗。今天，中国号巨轮的掌舵者，如此向这位思想家致敬，“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点”。

　　“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”习近平总书记的话语，昭示了中国共产党人为信仰不懈奋斗的伟大历程。让我们回到马克思，回到共产党人理想启航的原点，来理解一个国家的崛起与奋进、一个政党的光荣与梦想。

　　（二）这是1818年的世界。即便每周有1500辆马车从伦敦出发，英国人还是谋划着修筑世界上第一条铁路；在仍处于分裂状态的德意志，普鲁士发起成立了关税同盟；而法国农民因为沉重的赋税，不断逃离家乡进入城市……身处其中的人们或许没有觉察，后世的人们却不难发现，世界正处在巨大变革中。30年后，马克思在《共产党宣言》中如此描述那个时代：

　　“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”

　　每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。马克思的这句话，同样适用于他自己：他正是被时代召唤出来的伟大人物。

　　基于对“旧的哲学”的批判，在《德意志意识形态》中阐释社会存在对于社会意识的决定性作用；通过对无产阶级的观察，在《共产党宣言》中宣示人类历史发展规律；通过分析资本主义生产方式，在《资本论》中揭示资产阶级社会运动规律……马克思发现了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，第一次从科学角度解答了共产主义必然到来的原因，第一次以剩余价值理论推动工人阶级觉醒，第一次为人类改造世界提供了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如习近平总书记的评价：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”

　　即便如此，他的挚友恩格斯还是评价，马克思首先是一位革命家。比利时布鲁塞尔中心广场边上有一家“天鹅餐厅”，马克思常在这里与工人交流。一位工人回忆，“在马克思身上，嗅不到一点空想家的气味”。他不是“书斋里的学者”，不是“唯恐烧着自己手指的小心翼翼的庸人”。指导建立历史上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”，支持1848年法国六月起义和德国革命，支持第一个无产阶级政权巴黎公社，创立无产阶级第一个国际性组织“国际工人协会”……尽管在人生后半段退入书房，但他并没有退出战斗，而是在病痛折磨下夜以继日写作《资本论》，“每一句话都是行动”。他终其一生都是无产阶级革命的指引者、实践者。正如恩格斯所说，“他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”。

　　马克思的墓碑上，刻着他或许是流传最广的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”在马克思身上，革命家与思想家达到了完美的结合，革命性与科学性的统一、实践性与思想性的兼顾，熔铸成为马克思独特的品格特征。

　　而他的一生，也用革命践行着思想，用思想指导了革命。马克思家境富裕，23岁拿到博士学位，25岁娶了出身贵族家庭的燕妮，还是《莱茵报》主编。但他抛弃了优渥的生活，选择了“最能为人类福利而劳动的职业”，为工作和革命颠沛流离40年。在最为困难时，马克思写道，“因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉”，甚至不得不借钱安葬生病去世的女儿。一位学者写道，“还没有人像他那样，写了如此多关于金钱的文字，却仍财资寥寥”。这样的人格魅力，就连当时的欧洲贵族也由衷叹服，“马克思是由能量、意志和不可动摇的坚定信念组成的那种人”。

　　马克思既有伟大灵魂——“为人类工作”，又有伟大精神——“不惧神威，不畏闪电，也不怕天空的惊雷”。一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用，因此才有了使他们成为完人的那种性格上的完整与坚强。这位伟大的思想家、革命家，就是用舌、用笔、用剑，为无产阶级和被压迫民族的解放带来了思想的火种、点燃了行动的火焰。

　　（三）有人这样总结：马克思之前的历史，都通向马克思；马克思之后的历史，都是从马克思重新出发的。而在这个历史中处于核心地位的，就是“人”。

　　相比于以往全部“人的哲学”，马克思主义一个根本的不同就在于，它从来都不是从“想象出来的人”出发，恰恰相反，而是以“实际活动的人”作为落脚点。这不是乌托邦式的空想、说教式的漫谈，而是强调“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放”。这是马克思主义的核心主题，也是马克思主义追求的最高价值目标，更是理解马克思主义全部思想理论的前提和基础。

　　马克思为人的解放提供了行动的动力，从根本上改变了人类的命运。一部《共产党宣言》的传播史，就是一部工人运动史。政治选举权、八小时工作制、劳工立法……正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，几乎不可能取得任何的社会进步”。在马克思身后，无数人为把命运握在自己手里而奋斗。1917年，一趟风驰电掣的列车将列宁从苏黎世载到圣彼得堡，仿佛一发穿越欧洲的炮弹，炸毁旧时代的秩序。而阿芙乐尔舰震天撼地的炮声，不仅让冬宫震颤，更如惊雷唤醒沉睡的东方大地，改变了亿万人的命运。

　　马克思为人的解放提供了思想的火种，从根本上解放了人类的精神。马克思研究者戴维·麦克莱伦曾说：“马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”正是由于对人类苦难的感同身受、对人类生存状况的不断反思，他无情批判资产阶级“赤裸裸的利害关系”和自私自利本质，展望“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”的共产主义，将“实现每个人自由而全面发展”作为无产阶级运动的最终目的。马克思的学说使人类从半梦半醒中睁开眼睛，滋润着人类渴望解放、渴望美好的心灵，体现了人类对于理想社会的一切憧憬。

　　人的解放和自由全面发展，这不仅反映了那个时代的精神，还塑造和引导了新的时代精神；不仅是“时代精神的精华”的哲学，更是“文明的活的灵魂”的科学，因而一经产生，就“在世界一切文明语言中都找到了拥护者”。反对社会主义的人也不得不叹服，这是“第一个不限于某个特定群体，而受到不分种族、国别、宗教和文明的所有人支持的思想潮流”。

　　（四）2018年4月13日，一座高4.4米、重2.3吨的巨型马克思铜像远渡重洋，在特里尔市中心的西蒙教堂广场落成。这尊来自中国的铜像，正是这片土地及其之上生活的人们，对马克思的致敬。

　　马克思在世时正值中国近代史的开端，他曾从“两极相联”规律切入，预言中国可能对世界产生巨大影响。恩格斯则判断，“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光”。马克思可能不会想到，让这个国家重生、给这里的人们带来曙光的，正是他的思想。

　　在中共一大会址纪念馆展厅，陈列着《共产党宣言》第一个中文全译本，正文首页盖有一方图章，上书“张静泉（人亚）同志秘藏山穴二十余年的书报”。当年，白色恐怖下，张静泉的父亲不得不假称“儿子在外亡故”，将文件、书报埋藏在张静泉的“墓穴”里。薄薄的一本小册子，在中国人心中埋下一颗种子，人们为十月革命的胜利欢呼，“人道的警钟响了！自由的曙光现了！”

　　伟大的思想属于整个人类，那是放之四海而皆准的真理。阶级斗争、无产者、共产主义，为绝大多数人谋利益、为人类解放而奋斗……从遥远西方引来的火种，让中国人找到了一种“新的世界观”，与国家求解放、人民求生存的愿望强烈共鸣，如星火燎原般席卷中国大地，让一代代人勇往奋进以赴之、断头流血以从之，推动百年中国浩荡前行。

　　于中国而言，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”。马克思曾说，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。而中国共产党人推进改革开放开辟了中国特色社会主义道路，让中国在40年里走过了资本主义国家几百年的发展历程。近百年来，正是因为找到了马克思主义，现代化的道路上有了真理的武器，求解放求发展的道路上有了信仰的支撑，古老中国走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，亿万人民改变了“如笼中之鸟，牢中之囚”的命运。这是人类历史上最为壮丽的解放画卷，最好地体现了马克思主义作为人类解放事业指导思想的价值。

　　“沿着马克思的理论的道路前进，我们将愈来愈接近客观真理”。今天，中国特色社会主义进入新时代，当代共产党人以巨大的理论勇气和实践智慧，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，完成了马克思主义中国化的又一次伟大飞跃。

　　以托马斯·摩尔的《乌托邦》为标志，世界社会主义运动已走过五百多年。社会主义理论从空想到科学、社会主义运动从理论到实践、社会主义制度从一国到多国、社会主义革新从地区到全球，这一追寻人类理想社会的运动，最终在21世纪因为中国的崛起成为浩瀚洪波。习近平新时代中国特色社会主义思想，这一具有原创性、时代性的21世纪中国的马克思主义，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南，为开辟人类更加美好的前景指明了前进方向。其所秉持的理念、所推动的实践，不仅为中国赢得未来，更“让社会主义重新伟大”。

　　“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”，当马克思主义在世界的东方从理想变成了现实，踏上民族伟大复兴新征程的中国，需要回溯思想的源头，激发跨越百年而始终强劲的信仰的力量。

　　（五）今天，我们纪念马克思，是为了不忘“为人民谋幸福”的初心。

　　马克思一生致力于人的解放和自由全面发展，而他在东方的继承者们，则以“全心全意为人民服务”的宗旨，把“人民”二字始终铭刻于鲜红的党旗。一代代共产党人前赴后继，正是为了千千万万人的解放、发展和幸福。习近平总书记把这样的追求，视为中国共产党的初心。

　　秉持这样的初心，无数仁人志士以信仰为旗，以真理为路，义无反顾、一往无前。他们中，有人放弃了“鸦飞不过的田产”，有人背离了“自小熟悉的阶级”，只因笃信“为了绝大多数”才是人生应有的意义；他们中，有人选择在烈火中永生，有人选择永远做一颗螺丝钉，只因秉承“自己活着，就是为了使别人活得更美好”；他们中，有人忍着剧痛工作把藤椅都顶破，有人退休之后用双手把荒山变成林海，只因相信“革命者要在困难面前逞英雄”。他们共同的一点是，马克思的思想熔铸成他们的精魂，因而才能将小我消融于大我，为了千千万万人的幸福而不是一己的幸福而奋斗。他们是共产主义的笃行者，是马克思最好的继承者。

　　以人民为中心的理念，为人民谋幸福的初心，体现着中国共产党人的追求，蕴藏着马克思主义的根脉，昭示着社会主义的本质。如果说，“为人类福利而劳动”是马克思作出的职业选择和人生选择，那么中国共产党人正是以马克思为精神坐标，立下“始终要把人民放在心中最高的位置”的誓言，并且转化成“为人民谋幸福”的行动。

　　当年南湖上的一叶红船，如今已成为承载着亿万人民希望的巍巍巨轮。行程万里，不忘初心。党的十九大闭幕仅一周，习近平总书记就带领中央政治局常委来到上海和浙江嘉兴，宣示共产党人的初心和使命。马克思诞辰200周年前夕，习近平总书记又带领中央政治局集体重温《共产党宣言》，感悟和把握马克思主义真理力量。回望来时的路，正是为了永远保持共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。

　　《共产党宣言》高呼，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。170年过去，“人民是历史的创造者，人民是真正的英雄”，同样振聋发聩。纪念马克思，就要不忘这一份初心，不忘我们为什么而出发。

　　（六）今天，我们纪念马克思，是为了牢记“为民族谋复兴”的使命。

　　马克思主义开辟了一条通向真理的道路，更开辟了一条通向人类理想社会的道路。以马克思为起点的这条道路对于中国意味着什么？中国在这条路上的探索又意味着什么？

　　在历史长河中，共产主义运动大河奔涌，马克思思考欧洲工人的使命，见证了英勇而悲壮的巴黎公社运动；列宁实践了马克思关于社会主义的理论，证明落后国家能够跨越“卡夫丁峡谷”；而中国共产党的探索更丰富与发展了马克思主义，开辟了举世瞩目的中国道路。

　　从欧洲到苏联，从苏联到中国，这是社会主义运动中心的转移过程，也是马克思主义在全球的传播过程。如果社会主义在中国没有取得今天的成功，那么共产主义可能又要像马克思所说的那样，如同一个幽灵在世界上徘徊。从这样的视野看，更能清晰理解中国特色社会主义的发展繁荣，不仅关乎中华民族伟大复兴，而且关乎人类的命运、历史的走向。

　　

而中国走向民族复兴，正是马克思的思想在这片土地上推动历史进程的伟大实践。马克思的理论孕育了“农村包围城市”等革命方法，毛泽东思想领导中国人民推翻“三座大山”，让中国从此站了起来；马克思的方法发展出“社会主义市场经济”等创新理论，邓小平理论引领改革开放，让中国一路成为世界上第二大经济体；今天，马克思的学说演变成“八个明确”“十四个坚持”，习近平新时代中国特色社会主义思想指引民族复兴。

　　几代共产党人的接续奋斗，让中华民族的伟大复兴，已经如胎儿萌动于母腹、曙光跳跃于山巅。纪念马克思，就要赓续这一种使命，让马克思的真理之光和信仰之光，伴随中华民族走向未来的征程而更加灿烂夺目。

　　（七）今天，我们纪念马克思，是为了激荡“为世界谋大同”的情怀。

　　在德国柏林市中心施普雷河畔，矗立着马克思和恩格斯的铜像。1986年刚建成时，他们面朝东方；2010年因为修建地铁的需要，铜像挪动了约80米，变成面朝西方。小小细节就像历史的隐喻，今天的西方世界，正需要汲取革命导师在东方的遗产。

　　在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经提出了世界市场理论，认为民族的地域的历史正在向“世界历史”转变。今天，我们的每一秒都是这种“世界历史”中的全球性时刻，人类从未如此紧密地联系在一起。当马克思前瞻性的预见变成触手可及的现实，21世纪中国的马克思主义者，敏锐地洞察到世界经济的大海不可能退回到一个一个孤立的小湖泊，深刻地认识到和平合作、开放融通、变革创新的时代潮流滚滚向前，彰显着与马克思一脉相承的世界视野和人类情怀。

　　从“你中有我、我中有你”的判断，到“人类只有一个地球”的感言；从“迈向亚洲命运共同体”的呼吁，到“构建人类命运共同体”的方案，习近平总书记以“人类命运共同体”的理念，把握住了人类利益和价值的通约性，寻找到了国与国关系的最大公约数。这是智者的思虑，也是时代的命题；这是历史的潮流，也是人类的福祉，超越了民族国家和意识形态。这一倡议因此得到越来越多的欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，成为一份思考人类未来的“中国方略”。

　　“大道之行，天下为公”。中国共产党人为中国人民谋幸福，也为人类进步事业而奋斗。近年来，中国以超过30%的贡献率，成为世界经济增长发动机；中国推动“一带一路”建设，让昔日“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”再次增进人民的福祉。世界政党高层对话会上，120多个国家近300个政党及政治组织的领导人齐聚一堂；博鳌亚洲论坛上，各国嘉宾聆听共创亚洲和世界美好未来的中国方案。如磁石一般的号召力，源于共产党人的智慧与行动、责任与担当，源于马克思主义者所拥有的道义的力量、真理的力量。

　　“我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。”纪念马克思，就要秉承这样的情怀，为人类作出新的更大的贡献。

　　（八）就在马克思出生的那一年，科幻名作《弗兰肯斯坦》出版。在这部小说中，科学家造出的人造人，不断追问自己是谁、为什么要存在。这个“科学怪人”正像现代人的自况，面对不断发展的世界，在不断寻求生活与生命的意义。

　　两百年过去，这样的追问不仅没有结束，反而愈发炽烈。今天，人们平均每6分钟就会看一看手机，网络化生存已是常态；即便在围棋这样最复杂的思维游戏中，人工智能也能击败顶级大师；而物质的丰富让更多人衣食无忧，也让学者感叹“丰裕社会”中人的平庸……人类可能没有什么时候比现在更需要回到马克思，去追寻生活的目的性、追求更高的价值、追问生存的意义，发现这个时代“人的尺度”。

　　让我们回到马克思，做一个理想的人。马克思的身上，有那种令人坚信不疑的、光明灿烂的理想主义，这是他革命性的精神源泉、终极目标和价值追求。他所设想的共产主义，决不是“土豆烧牛肉”那么简单。我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼。“理想主义不是幻想，而是真理”，穿越两百年，我们仍然需要聆听理想的召唤，“不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求”，哪怕是面对平凡的现实，也在内心保持一份笃定、一份坚信。

　　让我们回到马克思，做一个超越的人。马克思在17岁时就写道，能够对自己的生活道路进行选择，“是人比其他生物远为优越的地方”。对人的本质的深刻洞察，让他把成为“类存在物”作为“人的解放”的必由之路。即便是所谓的“理性经济人”，也既有生物性更有精神性，既有个体性更有社会性。“没有人是一座孤岛”，无穷的远方、无尽的人们，都与我们有关。穿越两百年，我们仍然需要把握人的本质，为事业而忘我、为人民而无我、为大我而弃小我，去过一种更值得过的生活。

　　让我们回到马克思，做一个不懈奋斗的人。马克思在一封信中写道，“我至今始终确信，凡是真正坚强的人……即使遇到失败，也总是能从中汲取新的力量”。《莱茵报》被普鲁士政府查封，辗转四国却多次被驱逐，被“长期的艰苦工作以及多年贫困所造成的极坏的健康状况”折磨，但马克思也从未气馁，而是“像匹马一样地工作着”，“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。穿越两百年，我们仍然需要拥有这样的激情，以不懈努力投身伟大事业、以无私奉献照亮伟大征程，在奋斗中实现价值、在奋斗中收获光荣。

　　为抗议普鲁士政府查封《莱茵报》，马克思在该报刊登了一幅政治漫画——被锁链锁住的普罗米修斯。这是马克思的自我写照，这位“盗火者”也可以成为我们的人生追求，在心中燃一团永不熄灭的真理之火、信仰之火。

　　（九）1883年3月14日，马克思在安乐椅上永远地睡着了。英国《泰晤士报》刊登了一则他的讣告，仅有短短一段文字，基本每一行都有错误，去送葬的也只有寥寥十几人。

　　今天，在伦敦北郊的海格特公墓，无论春夏秋冬，马克思的墓碑前几乎总有鲜花，人们以此表达对这位“千年思想家”的尊敬。

　　“哲人其萎，思想长存”，马克思生前的寂寞与身后的荣耀，形成了强烈的对比。200年来，马克思作为革命家和思想家从未离开这个世界，马克思主义和共产主义作为科学理论和远大理想，“对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响”。

　　“不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。在世界的东方，人们将继续为人的自由而全面发展不懈奋斗，500年历经曲折的社会主义大潮将继续奔涌向前。

　　让我们向这位思想和行动的巨人致敬，并许下这样的诺言——

　　他的英名和事业，将在这片土地上永世长存。

返回目录    放大缩小全文复制     上一篇 　　（一）鳞次栉比的高楼，1和0组成信息，机器在流水线上替代了工人，外太空也不再遥远，越来越多人踏上沉睡的南极大陆，地质学家甚至判断，地球已经进入了“人类纪”——过去或许从没有人想过，人类会走到这样一个今天。
　　然而，伴随时代前进的脚步，世界来到了又一个“十字路口”。从叙利亚紧张的局势，到美国挑起的贸易争端；从英国脱欧等“黑天鹅”事件，到频发的枪击案、暴恐袭击，前所未有的治理赤字，让西方世界“进入新的不确定、不稳定时期”。联合国秘书长古特雷斯甚至在2018年的新年贺词中，罕见地向世界发出“红色警报”。
　　与“世界之乱”形成鲜明对比的，是“中国之治”。过去40年，这个人口占世界近1/5的国家不仅人均GDP提高了150多倍，还以新型国际关系、人类命运共同体等先进理念，以“一带一路”“金砖+”等务实举措，成为不确定的世界洋流中稳定的灯塔。
　　读解中国奇迹的人不难发现，这个东方古国、发展中大国，这个社会主义国家今天的一切，莫不源于背后的思想密码。指导着中国实践的马克思主义，是现代世界思想乐章最重要的主题，被誉为人类历史“一种决定性的存在”。而中国的实践丰富并发展了这一理论，雄辩地证明了马克思主义“并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路”。
　　1818年5月5日，马克思诞生于德国小城特里尔。一个多世纪以来，以他的名字命名的思想，照亮了在黑暗中徘徊的世界历史，奏响了人类为自身解放而斗争的不朽乐章。摩泽尔河畔思想的种子如同原子裂变般释放出巨大能量，穿越历史的迷雾，激起神州大地的红色狂飙，在通往真理的道路上书写下新时代的壮丽史诗。今天，中国号巨轮的掌舵者，如此向这位思想家致敬，“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点”。
　　“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”习近平总书记的话语，昭示了中国共产党人为信仰不懈奋斗的伟大历程。让我们回到马克思，回到共产党人理想启航的原点，来理解一个国家的崛起与奋进、一个政党的光荣与梦想。
　　（二）这是1818年的世界。即便每周有1500辆马车从伦敦出发，英国人还是谋划着修筑世界上第一条铁路；在仍处于分裂状态的德意志，普鲁士发起成立了关税同盟；而法国农民因为沉重的赋税，不断逃离家乡进入城市……身处其中的人们或许没有觉察，后世的人们却不难发现，世界正处在巨大变革中。30年后，马克思在《共产党宣言》中如此描述那个时代：
　　“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”
　　每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。马克思的这句话，同样适用于他自己：他正是被时代召唤出来的伟大人物。
　　基于对“旧的哲学”的批判，在《德意志意识形态》中阐释社会存在对于社会意识的决定性作用；通过对无产阶级的观察，在《共产党宣言》中宣示人类历史发展规律；通过分析资本主义生产方式，在《资本论》中揭示资产阶级社会运动规律……马克思发现了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，第一次从科学角度解答了共产主义必然到来的原因，第一次以剩余价值理论推动工人阶级觉醒，第一次为人类改造世界提供了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如习近平总书记的评价：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”
　　即便如此，他的挚友恩格斯还是评价，马克思首先是一位革命家。比利时布鲁塞尔中心广场边上有一家“天鹅餐厅”，马克思常在这里与工人交流。一位工人回忆，“在马克思身上，嗅不到一点空想家的气味”。他不是“书斋里的学者”，不是“唯恐烧着自己手指的小心翼翼的庸人”。指导建立历史上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”，支持1848年法国六月起义和德国革命，支持第一个无产阶级政权巴黎公社，创立无产阶级第一个国际性组织“国际工人协会”……尽管在人生后半段退入书房，但他并没有退出战斗，而是在病痛折磨下夜以继日写作《资本论》，“每一句话都是行动”。他终其一生都是无产阶级革命的指引者、实践者。正如恩格斯所说，“他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”。
　　马克思的墓碑上，刻着他或许是流传最广的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”在马克思身上，革命家与思想家达到了完美的结合，革命性与科学性的统一、实践性与思想性的兼顾，熔铸成为马克思独特的品格特征。
　　而他的一生，也用革命践行着思想，用思想指导了革命。马克思家境富裕，23岁拿到博士学位，25岁娶了出身贵族家庭的燕妮，还是《莱茵报》主编。但他抛弃了优渥的生活，选择了“最能为人类福利而劳动的职业”，为工作和革命颠沛流离40年。在最为困难时，马克思写道，“因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉”，甚至不得不借钱安葬生病去世的女儿。一位学者写道，“还没有人像他那样，写了如此多关于金钱的文字，却仍财资寥寥”。这样的人格魅力，就连当时的欧洲贵族也由衷叹服，“马克思是由能量、意志和不可动摇的坚定信念组成的那种人”。
　　马克思既有伟大灵魂——“为人类工作”，又有伟大精神——“不惧神威，不畏闪电，也不怕天空的惊雷”。一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用，因此才有了使他们成为完人的那种性格上的完整与坚强。这位伟大的思想家、革命家，就是用舌、用笔、用剑，为无产阶级和被压迫民族的解放带来了思想的火种、点燃了行动的火焰。
　　（三）有人这样总结：马克思之前的历史，都通向马克思；马克思之后的历史，都是从马克思重新出发的。而在这个历史中处于核心地位的，就是“人”。
　　相比于以往全部“人的哲学”，马克思主义一个根本的不同就在于，它从来都不是从“想象出来的人”出发，恰恰相反，而是以“实际活动的人”作为落脚点。这不是乌托邦式的空想、说教式的漫谈，而是强调“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放”。这是马克思主义的核心主题，也是马克思主义追求的最高价值目标，更是理解马克思主义全部思想理论的前提和基础。
　　马克思为人的解放提供了行动的动力，从根本上改变了人类的命运。一部《共产党宣言》的传播史，就是一部工人运动史。政治选举权、八小时工作制、劳工立法……正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，几乎不可能取得任何的社会进步”。在马克思身后，无数人为把命运握在自己手里而奋斗。1917年，一趟风驰电掣的列车将列宁从苏黎世载到圣彼得堡，仿佛一发穿越欧洲的炮弹，炸毁旧时代的秩序。而阿芙乐尔舰震天撼地的炮声，不仅让冬宫震颤，更如惊雷唤醒沉睡的东方大地，改变了亿万人的命运。
　　马克思为人的解放提供了思想的火种，从根本上解放了人类的精神。马克思研究者戴维·麦克莱伦曾说：“马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”正是由于对人类苦难的感同身受、对人类生存状况的不断反思，他无情批判资产阶级“赤裸裸的利害关系”和自私自利本质，展望“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”的共产主义，将“实现每个人自由而全面发展”作为无产阶级运动的最终目的。马克思的学说使人类从半梦半醒中睁开眼睛，滋润着人类渴望解放、渴望美好的心灵，体现了人类对于理想社会的一切憧憬。
　　

人的解放和自由全面发展，这不仅反映了那个时代的精神，还塑造和引导了新的时代精神；不仅是“时代精神的精华”的哲学，更是“文明的活的灵魂”的科学，因而一经产生，就“在世界一切文明语言中都找到了拥护者”。反对社会主义的人也不得不叹服，这是“第一个不限于某个特定群体，而受到不分种族、国别、宗教和文明的所有人支持的思想潮流”。
　　（四）2018年4月13日，一座高4.4米、重2.3吨的巨型马克思铜像远渡重洋，在特里尔市中心的西蒙教堂广场落成。这尊来自中国的铜像，正是这片土地及其之上生活的人们，对马克思的致敬。
　　马克思在世时正值中国近代史的开端，他曾从“两极相联”规律切入，预言中国可能对世界产生巨大影响。恩格斯则判断，“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光”。马克思可能不会想到，让这个国家重生、给这里的人们带来曙光的，正是他的思想。
　　在中共一大会址纪念馆展厅，陈列着《共产党宣言》第一个中文全译本，正文首页盖有一方图章，上书“张静泉（人亚）同志秘藏山穴二十余年的书报”。当年，白色恐怖下，张静泉的父亲不得不假称“儿子在外亡故”，将文件、书报埋藏在张静泉的“墓穴”里。薄薄的一本小册子，在中国人心中埋下一颗种子，人们为十月革命的胜利欢呼，“人道的警钟响了！自由的曙光现了！”
　　伟大的思想属于整个人类，那是放之四海而皆准的真理。阶级斗争、无产者、共产主义，为绝大多数人谋利益、为人类解放而奋斗……从遥远西方引来的火种，让中国人找到了一种“新的世界观”，与国家求解放、人民求生存的愿望强烈共鸣，如星火燎原般席卷中国大地，让一代代人勇往奋进以赴之、断头流血以从之，推动百年中国浩荡前行。
　　于中国而言，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”。马克思曾说，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。而中国共产党人推进改革开放开辟了中国特色社会主义道路，让中国在40年里走过了资本主义国家几百年的发展历程。近百年来，正是因为找到了马克思主义，现代化的道路上有了真理的武器，求解放求发展的道路上有了信仰的支撑，古老中国走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，亿万人民改变了“如笼中之鸟，牢中之囚”的命运。这是人类历史上最为壮丽的解放画卷，最好地体现了马克思主义作为人类解放事业指导思想的价值。
　　“沿着马克思的理论的道路前进，我们将愈来愈接近客观真理”。今天，中国特色社会主义进入新时代，当代共产党人以巨大的理论勇气和实践智慧，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，完成了马克思主义中国化的又一次伟大飞跃。
　　以托马斯·摩尔的《乌托邦》为标志，世界社会主义运动已走过五百多年。社会主义理论从空想到科学、社会主义运动从理论到实践、社会主义制度从一国到多国、社会主义革新从地区到全球，这一追寻人类理想社会的运动，最终在21世纪因为中国的崛起成为浩瀚洪波。习近平新时代中国特色社会主义思想，这一具有原创性、时代性的21世纪中国的马克思主义，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南，为开辟人类更加美好的前景指明了前进方向。其所秉持的理念、所推动的实践，不仅为中国赢得未来，更“让社会主义重新伟大”。
　　“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”，当马克思主义在世界的东方从理想变成了现实，踏上民族伟大复兴新征程的中国，需要回溯思想的源头，激发跨越百年而始终强劲的信仰的力量。
　　（五）今天，我们纪念马克思，是为了不忘“为人民谋幸福”的初心。
　　马克思一生致力于人的解放和自由全面发展，而他在东方的继承者们，则以“全心全意为人民服务”的宗旨，把“人民”二字始终铭刻于鲜红的党旗。一代代共产党人前赴后继，正是为了千千万万人的解放、发展和幸福。习近平总书记把这样的追求，视为中国共产党的初心。
　　秉持这样的初心，无数仁人志士以信仰为旗，以真理为路，义无反顾、一往无前。他们中，有人放弃了“鸦飞不过的田产”，有人背离了“自小熟悉的阶级”，只因笃信“为了绝大多数”才是人生应有的意义；他们中，有人选择在烈火中永生，有人选择永远做一颗螺丝钉，只因秉承“自己活着，就是为了使别人活得更美好”；他们中，有人忍着剧痛工作把藤椅都顶破，有人退休之后用双手把荒山变成林海，只因相信“革命者要在困难面前逞英雄”。他们共同的一点是，马克思的思想熔铸成他们的精魂，因而才能将小我消融于大我，为了千千万万人的幸福而不是一己的幸福而奋斗。他们是共产主义的笃行者，是马克思最好的继承者。
　　以人民为中心的理念，为人民谋幸福的初心，体现着中国共产党人的追求，蕴藏着马克思主义的根脉，昭示着社会主义的本质。如果说，“为人类福利而劳动”是马克思作出的职业选择和人生选择，那么中国共产党人正是以马克思为精神坐标，立下“始终要把人民放在心中最高的位置”的誓言，并且转化成“为人民谋幸福”的行动。
　　当年南湖上的一叶红船，如今已成为承载着亿万人民希望的巍巍巨轮。行程万里，不忘初心。党的十九大闭幕仅一周，习近平总书记就带领中央政治局常委来到上海和浙江嘉兴，宣示共产党人的初心和使命。马克思诞辰200周年前夕，习近平总书记又带领中央政治局集体重温《共产党宣言》，感悟和把握马克思主义真理力量。回望来时的路，正是为了永远保持共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。
　　《共产党宣言》高呼，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。170年过去，“人民是历史的创造者，人民是真正的英雄”，同样振聋发聩。纪念马克思，就要不忘这一份初心，不忘我们为什么而出发。
　　（六）今天，我们纪念马克思，是为了牢记“为民族谋复兴”的使命。
　　马克思主义开辟了一条通向真理的道路，更开辟了一条通向人类理想社会的道路。以马克思为起点的这条道路对于中国意味着什么？中国在这条路上的探索又意味着什么？
　　在历史长河中，共产主义运动大河奔涌，马克思思考欧洲工人的使命，见证了英勇而悲壮的巴黎公社运动；列宁实践了马克思关于社会主义的理论，证明落后国家能够跨越“卡夫丁峡谷”；而中国共产党的探索更丰富与发展了马克思主义，开辟了举世瞩目的中国道路。
　　从欧洲到苏联，从苏联到中国，这是社会主义运动中心的转移过程，也是马克思主义在全球的传播过程。如果社会主义在中国没有取得今天的成功，那么共产主义可能又要像马克思所说的那样，如同一个幽灵在世界上徘徊。从这样的视野看，更能清晰理解中国特色社会主义的发展繁荣，不仅关乎中华民族伟大复兴，而且关乎人类的命运、历史的走向。
　　而中国走向民族复兴，正是马克思的思想在这片土地上推动历史进程的伟大实践。马克思的理论孕育了“农村包围城市”等革命方法，毛泽东思想领导中国人民推翻“三座大山”，让中国从此站了起来；马克思的方法发展出“社会主义市场经济”等创新理论，邓小平理论引领改革开放，让中国一路成为世界上第二大经济体；今天，马克思的学说演变成“八个明确”“十四个坚持”，习近平新时代中国特色社会主义思想指引民族复兴。
　　几代共产党人的接续奋斗，让中华民族的伟大复兴，已经如胎儿萌动于母腹、曙光跳跃于山巅。纪念马克思，就要赓续这一种使命，让马克思的真理之光和信仰之光，伴随中华民族走向未来的征程而更加灿烂夺目。
　　（七）今天，我们纪念马克思，是为了激荡“为世界谋大同”的情怀。
　　在德国柏林市中心施普雷河畔，矗立着马克思和恩格斯的铜像。1986年刚建成时，他们面朝东方；2010年因为修建地铁的需要，铜像挪动了约80米，变成面朝西方。小小细节就像历史的隐喻，今天的西方世界，正需要汲取革命导师在东方的遗产。
　　在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经提出了世界市场理论，认为民族的地域的历史正在向“世界历史”转变。今天，我们的每一秒都是这种“世界历史”中的全球性时刻，人类从未如此紧密地联系在一起。当马克思前瞻性的预见变成触手可及的现实，21世纪中国的马克思主义者，敏锐地洞察到世界经济的大海不可能退回到一个一个孤立的小湖泊，深刻地认识到和平合作、开放融通、变革创新的时代潮流滚滚向前，彰显着与马克思一脉相承的世界视野和人类情怀。
　　从“你中有我、我中有你”的判断，到“人类只有一个地球”的感言；从“迈向亚洲命运共同体”的呼吁，到“构建人类命运共同体”的方案，习近平总书记以“人类命运共同体”的理念，把握住了人类利益和价值的通约性，寻找到了国与国关系的最大公约数。这是智者的思虑，也是时代的命题；这是历史的潮流，也是人类的福祉，超越了民族国家和意识形态。这一倡议因此得到越来越多的欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，成为一份思考人类未来的“中国方略”。
　　“大道之行，天下为公”。中国共产党人为中国人民谋幸福，也为人类进步事业而奋斗。近年来，中国以超过30%的贡献率，成为世界经济增长发动机；中国推动“一带一路”建设，让昔日“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”再次增进人民的福祉。世界政党高层对话会上，120多个国家近300个政党及政治组织的领导人齐聚一堂；博鳌亚洲论坛上，各国嘉宾聆听共创亚洲和世界美好未来的中国方案。如磁石一般的号召力，源于共产党人的智慧与行动、责任与担当，源于马克思主义者所拥有的道义的力量、真理的力量。
　　“我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。”纪念马克思，就要秉承这样的情怀，为人类作出新的更大的贡献。
　　（八）就在马克思出生的那一年，科幻名作《弗兰肯斯坦》出版。在这部小说中，科学家造出的人造人，不断追问自己是谁、为什么要存在。这个“科学怪人”正像现代人的自况，面对不断发展的世界，在不断寻求生活与生命的意义。
　　两百年过去，这样的追问不仅没有结束，反而愈发炽烈。今天，人们平均每6分钟就会看一看手机，网络化生存已是常态；即便在围棋这样最复杂的思维游戏中，人工智能也能击败顶级大师；而物质的丰富让更多人衣食无忧，也让学者感叹“丰裕社会”中人的平庸……人类可能没有什么时候比现在更需要回到马克思，去追寻生活的目的性、追求更高的价值、追问生存的意义，发现这个时代“人的尺度”。
　　让我们回到马克思，做一个理想的人。马克思的身上，有那种令人坚信不疑的、光明灿烂的理想主义，这是他革命性的精神源泉、终极目标和价值追求。他所设想的共产主义，决不是“土豆烧牛肉”那么简单。我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼。“理想主义不是幻想，而是真理”，穿越两百年，我们仍然需要聆听理想的召唤，“不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求”，哪怕是面对平凡的现实，也在内心保持一份笃定、一份坚信。
　　让我们回到马克思，做一个超越的人。马克思在17岁时就写道，能够对自己的生活道路进行选择，“是人比其他生物远为优越的地方”。对人的本质的深刻洞察，让他把成为“类存在物”作为“人的解放”的必由之路。即便是所谓的“理性经济人”，也既有生物性更有精神性，既有个体性更有社会性。“没有人是一座孤岛”，无穷的远方、无尽的人们，都与我们有关。穿越两百年，我们仍然需要把握人的本质，为事业而忘我、为人民而无我、为大我而弃小我，去过一种更值得过的生活。
　　让我们回到马克思，做一个不懈奋斗的人。马克思在一封信中写道，“我至今始终确信，凡是真正坚强的人……即使遇到失败，也总是能从中汲取新的力量”。《莱茵报》被普鲁士政府查封，辗转四国却多次被驱逐，被“长期的艰苦工作以及多年贫困所造成的极坏的健康状况”折磨，但马克思也从未气馁，而是“像匹马一样地工作着”，“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。穿越两百年，我们仍然需要拥有这样的激情，以不懈努力投身伟大事业、以无私奉献照亮伟大征程，在奋斗中实现价值、在奋斗中收获光荣。
　　为抗议普鲁士政府查封《莱茵报》，马克思在该报刊登了一幅政治漫画——被锁链锁住的普罗米修斯。这是马克思的自我写照，这位“盗火者”也可以成为我们的人生追求，在心中燃一团永不熄灭的真理之火、信仰之火。
　　（九）1883年3月14日，马克思在安乐椅上永远地睡着了。英国《泰晤士报》刊登了一则他的讣告，仅有短短一段文字，基本每一行都有错误，去送葬的也只有寥寥十几人。
　　今天，在伦敦北郊的海格特公墓，无论春夏秋冬，马克思的墓碑前几乎总有鲜花，人们以此表达对这位“千年思想家”的尊敬。
　　“哲人其萎，思想长存”，马克思生前的寂寞与身后的荣耀，形成了强烈的对比。200年来，马克思作为革命家和思想家从未离开这个世界，马克思主义和共产主义作为科学理论和远大理想，“对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响”。
　　“不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。在世界的东方，人们将继续为人的自由而全面发展不懈奋斗，500年历经曲折的社会主义大潮将继续奔涌向前。
　　让我们向这位思想和行动的巨人致敬，并许下这样的诺言——
　　他的英名和事业，将在这片土地上永世长存。

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