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张学良曾谈“国民党为什么打不过共产党”(图)

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秦川牛 发表于 2014-12-15 17:38:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
张学良曾谈“国民党为什么打不过共产党”(图)

2014-12-15 08:06:03 来源:北京日报 作者: 责任编辑:宋宇晟
2014年12月15日 08:06 来源:北京日报 参与互动(19)23

张学良手迹

  王海晨

  长期以来,关于“国民党为什么打不过共产党”的问题一直是人们讨论的一个热点话题。除了民间说法、学者观点之外,历史当事人如蒋介石、李宗仁、阎锡山等都对这一问题有过回忆、分析和检讨。张学良参加过国共内战,由于特殊的经历,出于对国共两党的深刻了解,他在晚年口述历史时,对这一问题作了有异于一般学者和其他当事人的总结。这里以美国哥伦比亚大学“毅荻书斋”存藏的张学良口述文本为主要材料来梳理张学良的相关认识。这一文本所述内容广泛,涉及领域颇多,将岁月抽打过的个人记忆叙述得声情并茂,将长期反复推敲过的思考结论讲得既清楚又深刻。细细研磨,虽然也可以发现有被所处政治生态和群体记忆扭曲的痕迹,但总体上不掩其率性纯真和一语破的的特色。

  ■国民党“打不过共产党的原因,也就是没有中心思想”;“共产党有目的,他相信共产主义,所以他能成功”

  人们尽管对战略一词内涵和外延的解释古今中外多种多样,但有三个最重要的关键词无人忽略,那就是判断、手段和目的。简言之,战略要解决的是在知己知彼的前提下通过何种手段达到什么目的的重大问题。

  国共内战时期,国民党采取了依靠强大的军事优势,对共产党采取军事“围剿”,以此达到彻底消灭共产党的战略目的。张学良在1936年就明确地、不止一次地提醒国民党战略的制定者蒋介石:“共产党您‘剿’不完!”

  张学良何以作出如此明确并在此后被历史证明了的判断?因为他清楚地看到了任何战略背后都有一只看不见的手,这只手在暗中操纵着战略的制定和实施过程,这就是“中心思想”。国民党虽然一度是执政党,也控制过国家政权,但一直没有形成中心思想。张学良直言:国民党“打不过共产党的原因,也就是没有中心思想”。他分析说,国民党虽然一直高唱信仰三民主义,也向他的党员采取各种方法灌输,但“信仰是从内心发出来的,属于自个儿的……信仰不是旁人给你加上的。”只靠硬性灌输是不能使党员树立起信仰的。“那三民主义,真正的三民主义到底是怎么回事?我可以说多数人不知道。背总理遗嘱,就在那儿背,他的真正彻底的意思在什么地方?谁也没有深刻地研究。”就像“中国的老太婆子,整天嘟嘟囔囔‘阿弥陀佛’,你问她‘阿弥陀佛’什么意思,她不知道。”

  张学良说:国民党没有“中心思想”,党首蒋介石也一样。“他的中心思想就是我,就是他自己……他就是唯我的利益独尊。”共产党与国民党正好相反,共产党“完全是党的主义,守着党”,“共产党有目的,他相信共产主义,所以他能成功。”“甚至于每一个兵,完全是一个思想——共产主义,这是第一样;二一样,他们经历了万里长征,剩下的这些人,可以说都是精华呀。也不光是他的官,他的兵也是这样子。”国民党军队 “根本没有什么国家的思想。”包括中央军“都是雇佣兵,少数的人是团结的,多数人是雇佣兵,今天我可以在你这当兵,明天我也可以到别处去当兵。国民党和共产党的不同之点在这。所以我跟蒋先生讲,我们打不过他(们),固然他(们)人少,我们人多,但他(们)团结,我们是个(盘)散沙。”

  ■南京政府政策不公,杂牌军不满;共产党看得明白,和杂牌军也不真打

  国民党打不过共产党,除了缺乏信仰,没有明确的政治方向之外,政府政策不公瘫痪了前线指挥系统,也是重要原因。张学良以自己为例分析说:“当年我开始时,我对中央是忠心耿耿啊,中央说的话,我是完全服从,中央怎么说,我就怎么做。后来我发现这不对呀!中央对我不是这么回事啊!”他从三个方面进行总结:

  第一,国民党中央对中央军和杂牌军不一视同仁。1935年末,东北军的两个师被中国工农红军吃掉了。“我很痛心。我要补充,没有。可是死这么多人的抚恤呢,除了我个人拿出钱来抚恤外,再报中央依‘剿共’阵亡抚恤,但中央分文未拨。那个时候,我有一个营长……他说:‘政府给我一个条子,让我回家去领,我家在东北,我上哪去领?’”“这件事使我受刺激非常大……我们东北人,家都没了,上哪领抚恤?被打死的人领不到抚恤,受伤的人又不能回原籍……中央很不讲理。”

  那么,为什么中央政府明知东北沦亡,还给东北军阵亡将士开空头支票?张学良说:“蒋先生啊,他总有一个意识……总是这是我的,那是他的,分得特别清。这个是我自己亲儿子,那个是干儿子,他不把人看成是平等的。”“军队减员了也不许招兵,全国都不能招,这不能说不对了,政府下的命令,那么我们发现,他把我们损失的两个师的番号给撤销了,却暗地里让胡宗南招兵……亲儿子怎么都行,干儿子怎么都不行,那怎么能行?”

  第二,蒋介石让杂牌军“剿共”的目的是在“一斧两砍”,借刀杀人。“中央让杂牌军‘剿共’,中央军不‘剿’,杂牌军对中央当然都不满……因为什么?”“事情明摆着,谁都明白,这不是让我们去‘剿共’,等于是让共军消灭我们。”

  第三,几乎所有“非中央军”都发现了蒋介石是在“借刀杀人”,所以,前线军队有令不从。西安事变前,张学良是“剿共”前线总指挥、副总司令,指挥东北军、西北军。他说:“比如说杨虎城,他也是被我指挥的。杨说,让我们去打,钱呢?”“那马家军问我,副司令我打不打?我打了,你给我补充不补充?枪支弹药我打完了我上哪儿领去?我花的钱,谁给我?兵打没了,不许我再招,那我怎么办?”一个前线总指挥,国民党的一级上将,“儿媳妇一样,我怎么做?没法做了。你没法回答。我怎么回答?那么我只能说你看着办吧。” “蒋先生利用‘剿共’消灭杂牌军的这种做法,共产党当然也明白。共产党跟杂牌军也不死乞白赖打,杂牌军也知道共产党不真打。”

  ■“国民政府内部只有四个字:争权夺利”; “不是国民党把大陆丢了,是大陆人民不要国民党啦”

  1935年,张学良出席了国民党四届六中全会、第五次全国代表大会和五届一中全会。这期间,他对南京政府和国民党政治、高官素质有了较为深刻的认识:“开始时我对国民政府有好感。我到南京后,大失所望……国民政府内部只有四个字:争权夺利。他们都不是为了国家。”国民党中央开会“乱七八糟,蒋介石讲话新名词很多,但空洞得很”。“那时候蒋先生讲话,最爱说三个词:死干、硬干、快干。大伙儿也不爱听,闲得没事啊,就在那儿做打油诗。”什么“大委员委小委员,中委,执委,监委,委实无聊”,一个执政党中央开会,庸俗到如此程度。

  更令张学良失望的是,汪精卫遇刺时,“枪一响,大家都吓跑了,连警察、警卫,都跑了……那真是丑态百出。那凶手都被我和张溥泉抓住了,跑回来的几个警察还在那掰枪栓呢,掰也掰不开,我说算了吧,现在人都抓住了,你还掰枪栓干嘛?”“事儿都完了,警察得清理现场,抓凶手啊,凶手不一定是一个人啊。警察看见一个人在厕所坐着呢,就问他:‘你在这干什么呢?’那人回答:‘在解手。’警察问:‘解手你怎么坐在地上啊?’……警察又问:‘你是干什么的?’他回答:‘我是中央委员。’‘你叫什么名字?你怎么不带证件呢?’那人说:‘我证件扔马桶里了。’他怕刺客知道他是中央委员啊。”

  一个党在这样一群人领导下,又是处于国难当头的年代,岂有不败之理?!

  张学良说:“简单说,国民党在大陆时,把大陆看成征服地一样,没有想到这是自己的国家。”“那时政府真叫不讲理,都是自己的人民,你怎么能把人民当成俘虏看待呢?你是中国军队,怎么能那样看待老百姓?你那不是逼着老百姓上山当共产党吗?”“中国的古书上说,天心自我民心,天听自我民听。你不得民心,那你就得等着失败。”国民党把大陆丢了,怎么丢的?“那是自己找的。不是国民党把大陆丢了,是大陆人民不要国民党啦。”

  得民心者得天下,失民心者失天下,这是千古铁律。张学良对国民党内战前途的预判基于对这一铁律的认知,后来国民党失败的事实又一次验证了这一铁律的千真万确。

  ■蒋介石只用奴才不用人才,而且热衷于玩权术,导致军心动摇,这也是国民党军事失败的重要原因

  孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”一国之王,一军之帅,如果带头走正道,谁敢不走正道!如果国王和军队统帅走邪道、玩权术,那自然是“国将不国”、军不成军。

  张学良晚年口述时,数次引用王新衡对蒋介石的评价:“他不使唤人才,他使唤奴才。”“什么叫奴才?什么叫人才?怎么分辨?人才首先是有一定人格的人,他有良知,有胸怀,这种人不一定你说什么,他就听什么。奴才最大特点就是你要他怎么的,他就怎么的,只要能得到好处就行。真正做事情的人,他不一定要好处,他是要做事情啊!”奴才没有人格,不仅听话,更关键的是他为了满足个人利益才听话。

  张学良说:“蒋先生不光用奴才,他也听奴才的。我举个例子,那时我们开会,研究一个什么事,陈诚他不咋发言,那我们想他一定是同意了,那蒋先生也不吱声,这个事情不就等于决定了嘛。顾祝同跟我说:‘张先生,你信不信?今天这个会议决定的事,明天就会推翻。’我当时还不信。他说:‘会后啊,他(陈诚)一定到蒋先生那嘀咕去,你看,明天这个事情一定不是这个样’。会开完以后,我就去关内了,有人告诉我说陈诚去蒋先生那了。这我就明白了,顾祝同说得对呀。”“我评论蒋先生,用我们北方话说,蒋先生愿意听小话。你正式跟他说的话,当然他也听,不是不听,但抵不过底下嘀嘀咕咕。”蒋介石喜欢这种会说小话的人,“所以他用陈诚啊、戴笠啊,他喜欢这种人”。这种人围在蒋介石身边,那真正的人才就不跟他接近了。“咱们中国不是没有人才,这些人才都无处投奔。社会上的贤哲,都不在政府里面做事,没有被运用。”

  “蒋先生我们俩吵得最厉害的一个问题,就是‘安内攘外’的问题。要说西安事变有什么秘密的话,最大的秘密就是这几个字。他是先安内后攘外,我是先攘外后安内……我认为共产党是中国人,他认为在中国能够夺取他政权的人,只有共产党。那我就不同了,夺取政权也好,不夺取政权也罢,他(中国共产党)都是中国人,无论如何都是中国人。换句话,就是我说,你的政权就算共产党不夺,也许被旁人夺去呢,你能防得了?”

  抗日战争一结束,“蒋先生还是要消灭共产党。那时候蒋先生手里有好多的军队,包括重武器啊,像杜聿明,全部美式装备呀。我后来听张治中跟我讲,他说,那时候到东北呀,本来内定是让他去,可后来陈诚不知在里面咋鼓捣的,陈诚去了。张治中说,如果我去,不会落到那样。”蒋介石只用奴才不用人才,而且热衷于玩权术,导致军心动摇,这也是国民党军事失败的重要原因。

  ■把张学良在口述中围绕的战略基本要素拼接起来,可以看出国民党彻底失败的主要原因

  张学良在口述中没有提到“战略”一词,有的人认为他的口述通篇表述“乱七八糟”,所述内容“七零八落”,更有甚者说他纯是在“东拉西扯”,“胡说八道”。笔者认为,张学良口述方式虽然有失科学,但不失艺术;表述虽然有失语言规范,但不失具体生动;观点虽然有失系统,甚至像火花一样,一闪即逝,但不失深刻精辟。只要认真研读,就能发现有条逻辑链条贯穿在零碎的口述背后。以他谈“国民党为什么打不过共产党”这一问题为例,就会发现他的回忆和分析基本上是围绕战略基本要素而展开的,把这些“崩豆”式的叙述拼接起来,就会发现一位军事家的系统思想在零乱中跃然纸上。

  战略首先着眼于长远问题。那什么是长远问题呢?当然是国家的生存和发展。国家战略首先要考虑的应该是国家利益。而张学良对国民党军事失败原因的分析明确指出了这一点:“国民政府内部只有四个字:争权夺利。他们都不是为了国家。”国家战略是由政府官员参与制定的,由不是为了国家的一群人制定出的战略还能是国家至上的战略吗?更不用指望它能解决国家长远问题。长远的问题要靠深思熟虑来解决,战争年代难得聚到一起的国民党将军们竞相以低级打油诗来消磨会议时间,这样的会议怎能有深思熟虑的战略计划出笼呢。

  战略的第二个特点是全局性。解决全局性问题的方法和策略不可能是简单界定的准则,它是一种思想方法,要排列优先,然后选择最有效的行动路线。九一八之后,民族危机问题上升为中国第一位全局性问题,而不是以前的“因为共产党的存在对国民党政权构成的威胁”。这是当时的形势,如果“排列优先”,抗日一定是第一位的,“攘外必先安内”战略显然不是“最有效的行动路线”。所以张学良说:“我不干了,说什么我也不干了,你跟日本打,我打!你和共产党打,我宁可叛变。”国民党放弃全局性问题,将可以动员的所有战争资源都用在内战战场,使本来有限的抗日有生力量在内战中被不断地消耗。这样的战略无疑是错误的。

  战略的第三个特点是高层次重大问题。什么是高层次重大问题?张学良首先强调的是产生战略的基础——思想信仰,指出国民党因为“没有中心思想”导致正确战略不能产生。接着他指出官员的腐败,因为任何战略计划都是要由人来把它变成现实,军政官员的腐败、具体政策的错误,不仅瘫痪了政府,也瘫痪了前线指挥机关。

  张学良特别强调人心在战略实施过程中的作用,特别强调国民党军队不择手段寻求胜利的愚蠢。这两个问题张学良阐述得十分清楚而且生动具体,国民党军队因为不择手段地欺压百姓导致战场上的四面楚歌,又因为得不到百姓支持而对百姓的残害更加肆无忌惮,越是四面楚歌,越是对百姓肆无忌惮,结果百姓“都被逼得当共产党了”,因此红军“越‘剿’越多”,红军越多,国民党求胜之心越切。“而假使你把注意力完全集中在胜利之上,而不考虑其他任何后果,则你可能将国力耗尽,而再也不能获致和平。”

  按照张学良的分析,战略本身如同一座金字塔,这座金字塔的底部是广大的人民群众,是民心,而政府和军队统帅位于金字塔顶端,党和军队是支撑战略金字塔存在的中间部分,维系金字塔结构不散的则是思想信仰。国民党因为“没有中心思想”使战略金字塔在搭建之初就失去了重心,政府政治的腐朽和军队统帅的昏庸使党心涣散、军心动摇,最终,民心的丧失使金字塔失去了依托,这才是国民党彻底失败的主要原因。

  (作者为温州大学教授)

  阅读延伸

  “毅荻书斋”存藏的张学良口述历史资料

  1936年12月西安事变后,张学良被囚禁达五十余年。张学良解禁后,多家媒体和出版机构先后出版了一些名为张学良口述的文章和书籍。哥伦比亚大学“毅荻书斋”所藏的“张学良口述历史”资料是张学良一生所做的口述回忆中时间最长、工程最为浩大、最有系统的。不仅涵盖了张学良的一生,还涉及许多政治人物和历史当事人,以及政治、经济、军事、社会、文化、历史、艺术、宗教、哲学诸方面。

  为使这一口述历史资料发挥应有的作用,经美国哥伦比亚大学图书馆授权,圣智学习集团和日本雄松堂联合当代中国出版社整理和出版这一口述历史资料。当代中国出版社为此聘请十余位民国史和张学良研究专家、学者组成了“‘毅荻书斋’存藏‘张学良口述历史’整理与编辑委员会”。历经6年多的整理、编辑,2014年8月,《张学良口述历史(访谈实录)》终于问世。
 楼主| 秦川牛 发表于 2018-1-11 20:39:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 秦川牛 于 2018-1-11 20:41 编辑

https://mil.eastday.com/a/n180111082200836.html?qid=01312


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 楼主| 秦川牛 发表于 2018-2-21 16:10:59 | 显示全部楼层
生日快乐,《共产党宣言》

2018-02-21 共青团中央
来源:微信公众号“补壹刀”(buyidao2016);作者:李小飞刀

今年是马克思、恩格斯发表《共产党宣言》170周年。

今天,2月21日,是《共产党宣言》在英国第一次以单行本问世的正日子。

再过3个月后的5月5日,是卡尔·马克思的诞辰,从1818到2018,整整200年。共产主义运动史,将《共产党宣言》发表作为马克思主义诞生的重要标志。21日这一天,是科学社会主义的生日。


生日快乐,《共产党宣言》



在它呱呱坠地的那一天,世界是个什么样?
彼时,英国工业革命刚刚结束,法国工业革命刚刚开始,世界进入资本主义时间。

“资产阶级使农村屈服于城市的统治”,“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方”。

在维多利亚女王治下,大英帝国进入经济文化的全盛时期,经济占据全球第一位置,直至1880年,它始终是世界上最富裕的国家。


19世纪英国伦敦街景

但这种富裕远远不是普惠的。当时的英国人总结说,帝国的荣耀与穷人的悲惨形成极其尖锐的对立。

“极其”两字用得绝不夸张。

1803年,英国最富裕的2%人口享有国家1/5的国民收入。到工业革命已完成时的1867年,2%最富有的人所聚敛的财富占国民总收入的40%。

相比之下,占人口绝大多数的体力劳动者的收入在国民总收入中所占的比重,从1803年的42%下降到1867年的39%。



比数字更令人发指的是现实。

时人管那些底层工人的居住区叫“乌鸦窝”。那里的道路没有维修、坑坑洼洼,大量的污水和生活垃圾在路上四溢,与房屋失修的下水系统一同发作,形成一条条令人作呕的臭水沟。

在“乌鸦窝”里常常是几家人合住一间发霉发臭的屋子,男女老少根本顾不不上什么脸面。



“无产者在这个革命中失去的只是锁链”。

在《共产党宣言》诞生的年代,对底层工人来说,锁链不单单是个比喻。

当时的英国拉煤车工人,无论男女,都是赤裸上身,在暗无天日的矿井中腰系皮带,挂着链条拉车,即使是怀孕期的女工也不得歇。链条从胯下穿过,对孕妇更是一种折磨。链条经常把裤子磨穿,割伤皮肉,很多女工在产前一瞬间还在干活,甚至在矿井里生下孩子。


绘制于19世纪初的煤矿工人劳动状况图

她们产下的孩子能继承的只有更无情命运。比如到18英寸高的横井里运煤。

1842年英国的一场听证会这样描述:

“(这些孩子)身上绑着铁链,像狗一样套着皮圈,不停地挨鞭打。他们一身乌黑地推着推车,浑身臭汗,大半个身子都光着,手脚并用在巷道里爬,拖着身后沉重的重物。这些儿童的样子看上去无法描述,极其令人恶心,极不自然。”

如果到厂里做工,命运也不会稍微仁慈一点。为叫醒累急了的童工,工厂会特别设置皮鞭室。当时有个工头说,他在罗得岛看到的皮鞭是用“14英寸长、4英寸宽、3/8英寸厚的皮条做成的,里面还时常夹有大头针。”



有个到英国棉纺厂看过的奴隶贩子说:

“我是个奴隶贩子,因此一向感到很没有面子。可是,我从来没有想到,作为一个人类,有人会如此残酷,竟然让一个9岁的孩子一天工作十二个半小时,还认为那是通常的工作时间。加不加班则另当别论。”

“资本的初始阶段,每个毛孔都滴着鲜血”,是这个时代最好的注解。

这是真正的大国蚁民,这是多么黑暗的社会制度?!

对不起,19世纪大部分时间里,在英国,贫困并没有被视为一个社会问题。社会常把懒惰同穷人等同起来,认为如果是自愿的(贫困),懒惰就是邪恶的,如果不是自愿的(贫困),那它就是社会的负担。

1834年英国颁布了新济贫法,它的主题和基调是通过惩治“懒惰”贫民根治贫穷问题。这一时期,济贫院主要以惩治穷人为主,各方面限制十分苛刻,济贫官员甚至认为这有助于穷人的道德完善并使懒汉勤奋起来。

济贫院内供给的食物单调难咽,劳动极其繁重且毫无意义,院内实行夫妻子女分居的隔离制度,对于院内居民人身自由加以限制。在济贫院内,人们必须穿统一的制服,按时起床、吃饭、工作、睡觉。



穷人到济贫院领取食物,约1840年。

无产者不但没有求富的机会,甚至连贫穷的权利都没有。

所以《共产党宣言》里才说:

“工人靠自己的劳动所占有的东西,只够勉强维持他的生命的再生产”,“工人仅仅为增殖资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着”。

今天看到“全世界无产者联合起来”这样的句子,有的人可能觉得“过时”、“激进”。毕竟,很难想象哪个大资本家还敢明目张胆拿着铁链和鞭子逼人上工。

可这不是他们主动作为的结果,是觉醒的无产阶级持续不断斗争的结果。这些曾经“像狗一样”被套着皮圈的人通过抗争与牺牲,推动了人类历史进步的进程。今天全世界的劳动者,都在享受前辈斗争的成果,接过他们的火炬。


巴黎公社社员在拉雪兹公墓被枪杀

所以,如果以2月21这一天分野,它应该被当做是全世界被剥削受压迫的卑微者新生的日子。

生日快乐,《共产党宣言》



在它诞生之前,社会主义只是一些知识分子小圈子里的话题,没有公共舆论关注,更没有一个政党以此为纲领。

它诞生后的这170年间,社会主义从理论变为现实再到制度,社会主义运动从诞生到高潮。

作为一种价值,社会主义融入人类社会道德理想的基座。连欧美统治阶级,也要争抢社会平等、自由民主、节制资本的旗帜。

作为一种制度,社会主义在上世纪末遭遇苏东剧变、东欧解体的接连挫折。在西方胜利者的语境中,被当做专制、独裁与战争的代名词,暗淡了理想主义感召人心的光芒。

难道两边的剧本拿倒,资本主义以自己的方式实现了所谓的社会主义?我们是不是该跟《共产党宣言》说再见了?

岔开一句,当年《共产党宣言》中文版的译者陈望道,是在自家年久失修的柴房里,放两条板凳,靠一块铺板和一盏煤油灯,翻译完成的。



柴房里的《共产党宣》言中文版发行后,供不应求,多次再版。毛泽东后来回忆说,他当时所能找到的为数不多的共产主义文献的中文本,有三本书特别深刻地铭记在的心中,使他树立起对马克思主义的信仰,其中就有《共产党宣言》。

当时的国人对资本主义和大工业的认识还存在客观受限的情况。今天,已经深度融入世界的我们,有必要好好地重新读一读这些“金句”:

★ 生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

★ 一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。

★ (资本主义)使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。

★ 资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

认真的读过这些句子的人,有哪一个可以摸着良心说,《共产党宣言》已经过时,可以趁早靠边站了呢。

《共产党宣言》中所揭示的是人类治理的根本性挑战,到今天依然存在,全世界范围内,一些深层次矛盾没有得到解决,反而在变异。

只要这些深层次的矛盾继续存在,人类就不会主动停止追寻理想社会的脚步,理想主义就不会死。

因为这些矛盾的现实存在,自《共产党宣言》诞生第一天起就存在的鲜明分野和纷争,到今天依然没有停止。

有人说,因为人性根本是自私的,这样改造社会的构思是不可能实现的。

这样的言论根本不值一驳。人性是自私还是无私,是由社会存在决定的。《共产党宣言》发表前100年,东方的乾隆帝正开启他的盛世,西方的法国人普遍认为君主专制将永世长存。现在人认为理所当然的价值,在当时一多半也都是空想。

但这些言论反映了一种必须正视的现实,尽管《共产党宣言》在国际上产生了那么大的影响力,但我们本身对它的感受和认知在弱化,不少人没有认真通读过共产党宣言,对于共产主义的广泛学习和讨论不足。以至于这么简单的理论问题,都能让他们转不过弯。

一个共产党人即使没有学过《共产党宣言》,也可以心安理得么?

不能。

《共产党宣言》里记录着共产党人的初心。

每一个共产党人都可以在宣言中清楚的读到,“他们(共产党人)没有任何同整个无产阶级利益不同的利益”,“共产党人始终代表整个运动的利益”。



《共产党宣言》中对未来社会的预言,是共产党人坚定贯彻的最终目标。每一个真正的共产主义者,都会用宣言对反观现实,思考改变。一个不理解《共产党宣言》的人,也不可能真正认识什么是为人民服务,为什么要从严治党,中国为什么进入了新时代,中国社会的主要矛盾为什么发生了变化。

在《共产党宣言》170岁生日的这天,回望和正视《共产党宣言》,这是为它庆生的最大的意义所在。

生日快乐,《共产党宣言》。

《共产党宣言》的诞生  视频来源:重庆电视台

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校  审 | 任晓蓉
编  辑 | 刘思辰(江西科技师范大学团委)

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赵赟
全世界无产者,团结起来!
17分钟前
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Yan
作为年轻一代的共产党员,一定不忘初心。
18分钟前
9
谷伟鹏
生日快乐
18分钟前
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🤗
不忘初心!
15分钟前
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+薇信599574118
听说抢到了沙发,还有一个星期的好运哦。沙发沙发,赞我赞我
15分钟前
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子兰
抢沙发,刚看完牵妈妈手
17分钟前
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Anna
生日快乐
15分钟前
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萌萌的真儿
生日快乐,《共产党宣言》~
17分钟前
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来钱
前排留名
18分钟前
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子安木
我是优秀党员王雨松,我要上前排!
11分钟前
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旅程
英特纳雄耐尔就一定要实现!
2分钟前
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共产青年
重读《宣言》,践行《宣言》之精神,在新时代里更具意义!
7分钟前
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小斌斌?
生日快乐!
10分钟前

boyd
继往开来,共产主义者已进入新时代!
1分钟前

SmilelenKa
网易云歌单里循环到国际歌,还是充满怀念,没人了就哼着唱出来
1分钟前

张勇
不容易
1分钟前

阳咩~
这里一枚和共产党宣言同一天生日的宝宝
2分钟前

琴子 🐒
好的哟,谢谢团团啦~
2分钟前

七灿
震撼震撼震撼
3分钟前

卉卉
英特那雄耐尔就一定要实现!
3分钟前

龙卧(1731823889)
无产阶级的思想武器,与中国实际相结合,祝愿社会主义中国明天更加美好
4分钟前

一叶茶
看到这么正能量的文章,我感到深受鼓舞和振奋;看到我是第68个点赞的人,我又感到身上的责任还很沉重。
4分钟前

庙山脚下
星星之火可以燎原!
4分钟前


作为预备党员,定会不忘初心跟党走!
4分钟前

豆豆
作为一名共产党员,时刻牢记自己身份,不忘初心
4分钟前

大新
共产党伟大,加入共产党最光荣
5分钟前

K.C.
作为共青团团员深刻意识到自己应该更加努力,争取入党,为共产主义事业奋斗🏻
5分钟前

J&J
170📯,擘画信仰蓝图🎈。
一本书影响了一群人,一群人改变了中国命运。
5分钟前

谈笑风生又一年
一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。
6分钟前

黑桃Q
全世界无产者,联合起来!
6分钟前

广东王祖蓝
生日快乐
6分钟前

深渊之渊
感谢马克思,感谢《共产党宣言》,是他和它让中国共产党和中国人民在黑暗中寻找到了光明!
6分钟前

庸人自扰
生日快乐
8分钟前

陸子强
伟大的党,生日快乐,永远爱您《共产党宣言》。
8分钟前


不忘初心  砥砺前行
8分钟前

吃藕丑🙄
生日快乐
9分钟前

🤗进荣
马克思主义很靠谱!
10分钟前

诸葛
生日快乐~
10分钟前

有心人?
不忘初心,砥砺前行。
11分钟前

OH-
回顾历史,正视历史。生日快乐,《共产党宣言》!
11分钟前

怀抱海的身躯
不忘初心 砥砺奋进生日快乐
13分钟前

?Miluy
生日快乐
13分钟前

麦兜在旅途
党员同志是要好好看看《共产党宣言》了
13分钟前

峰上海
不忘建党初心祝️生日快乐🎁🎂🍾️
14分钟前
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