对,这象征主义诗歌,是把握住了及其平常,确实又非常同样被人们忽视的一个现象-----这就是花儿们互相的友爱,团结精神-----你看那菊花鹅黄-鹅黄的瓣儿挽在一起,你看那百合金黄,金黄的蕊儿长长,连在一起,
你看那菊花鹅黄-鹅黄的瓣儿挽在一起,你看那百合金黄,金黄的蕊儿长长,连在一起,这正是诗人强调的花儿们互相的友爱,团结精神,
或者说是诗人告诉我们----告诉了我们这样一个启示-----即花儿们在启示着我们人-----不要互相轻视,残杀,你恨我,我恨你的,你比我强,我要把你弄死,你比我弱,我要把你踩死,
对,花儿们的生命友爱,团结,成为了一个生命-----这是原始大同世界的圣经,
记得泰戈尔说花儿是宇宙之王的使者,
这使者,无声的在向我们,传播着人类最好的伟大的和平,和谐,甜蜜相处的人的生活方式, 这是古老,又年轻的启示,
也许,我们的老祖宗的大同世界思想,正是从花儿最美的生活方式,得到了启发,
所以,我们认为,这诗歌是成语一样,佛教故事一样简洁,深刻,同时,具有水和空气的单纯美,
你可以说这诗歌没有用黄金般的词语,作自己的外衣,首饰,
但你不能说这诗歌,表达的不是我们的神明,不是暗示着我们一种新的完美的生活方式,
对,我们正是在神学,和心的意义上,说花儿是我们的神明,
在古代印度教,和世界泛神论信仰中,宇宙中万物生命,都具有着不朽的神性,
并且,我们还自己亲自见证过花儿,绿树,绿叶,绿色植物,具有着善意的超自然的力量-----有益着我们健康的,善意的超自然的力量,
所以,从思想上,我们称花儿,为我们的神明,
另外,我们会永远对着花儿,深情甜蜜的唱着情歌,用我们的心,缠住花儿,哀求着花儿,不要离开我们,否则,我们的世界就会枯萎,
所以从我们的感情上,花儿是我们的神明,
不久前,我们有了自己创造的新思想-----这就是自然万物生命和世界上每个人,都是为了使自己成为一种特殊的象征,和启示,来到世界上的,
而诗人 徐学军,正是证实了我们这个猜想-
对,花儿是作为先知,被我们的诗人,在这里介绍给了我们,
另外,其他种类的花儿,也是如百合,菊花,具有团结,友爱精神----几天前,我们第一次注意到了五叶的七里香藤花开的小白花,是一些小白花,紧密的开在一起、远看是一朵大花,近看是一些小白花,紧密的挨在一起,这整个七里香藤花,都是这种结构,远看是一朵朵大花,近看是一些小白花,组成了一朵,又一朵的花,再远一点看,绿藤叶上的成千上万朵大花,有许多是连成了一片,
当然,花儿不只给了我们一种启示,
什么时候你也能够开花,我们似乎听见花儿们在问我们,
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