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高中《政治常识》新教材变化内容
政治常识
浅蓝zzh |2010-06-17 | 3.4分(高于34.10%的文档)|732|31 |简介 |  认领 | 举报    ?手机打开
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09高考政治备考资料----政治常识
  第1页  共6页  高中政治《政治常识》新教材变化内容  ●人民民主专政的特点和优点  人民民主专政的本质是人民当家作主。人民民主具有广泛性和真实性。 （1）我国民主的广泛性表现在以下两个方面： ①民主主体的广泛性。在我国，包括工人、农民、知识分子在内的全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都是国家和社会的主人。他们平等享有管理国家和社会事务的权利。  ②人民享有民主权利的广泛性。我国宪法第二章确认我国公民享有政治、经济、文化等
社会生活各方面的广泛的民主自由权利。宪法还规定：国家尊重和保障人权。  （2）民主的真实性表现在：人民当家作主的权利有制度、法律和物质的保障，也表现在
人民能够共享经济社会发展的成果。  （3）人民民主专政是民主与专政的统一。  一方面，在人民内部实行最广泛的民主；另一方面，依法制裁破坏社会主义制度、危害国家安全和公共安全、侵犯公民人身权利和民主权利、贪污贿赂和渎职等各项犯罪行为，维护国家和人民利益。    ●发展社会主义民主政治  （1）为什么要发展社会主义民主政治？  ①重要性：
发展社会主义民主政治，是我国全面建设小康社会的重要目标。  ②必要性：人民民主是社会主义的生命，
人民当家作主是社会主义民主政治的核心。改革开放以来，我们党积极稳妥推进政治体制改革，人民民主的内容不断丰富、形式不断创新、实践不断深化，我国的社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。  ③紧迫性：我国的民主还有不够成熟的地方，民主制度尚不够健全，人民当家作主管理国家和社会事务的权利，在某些方面还没有得到充分的体现，有待于进一步完善。 （2）我国发展社会主义民主政治的任务和要求  我国发展社会主义民主政治的任务和要求是：扩大人民民主，发展基层民主，全面落实依法治国基本方略，建设服务型政府，完善制约和监督机制等。发展社会主义民主政治，必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一。 （3）怎样发展发展社会主义民主政治？ ①坚持从我国国情出发，借鉴人类政治文明的有益成果，但不能照搬西方政治体制模式。 ②要在中国共产党的领导下，有步骤、有秩序地进行。  ③必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一。 ④坚持和完善我国的人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度，进一步扩大基层人民民主。    ●必须坚持人民民主专政  （1）为什么必须坚持人民民主专政？ 
①必要性：坚持人民民主专政是四项基本原则之一。四项基本原则是我国的立国之本，
是我们国家生存和发展的政治基石，已被载入我国宪法。 
②重要性：坚持人民民主专政是社会主义现代化建设的政治保证。 （2）怎样坚持人民民主专政？  坚持人民民主专政，在新的历史条件下有新的要求：  ①扩大社会主义民主；实行依法治国；强化为经济社会建设服务的政府职能；发展和繁荣社会主义文化；改善民生，构建和谐社会；等等。  ②为了更好地坚持人民民主专政，加强国家政权的建设，必须加强国防建设。中国共产党领导的以中国人民解放军为主体的武装力量，是人民民主专政的坚强柱石。只有不断增强我国国防实力，才能为国家的安全、统一提供强有力的保障。
 
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09高考政治备考资料----政治常识
  第2页  共6页  ●我国的对内职能  第一，政治职能。（打击敌对势力、敌对分子和各种犯罪活动；致力于民主政治建设） 第二，经济职能。（经济调节、市场监管、社会管理和公共服务） 第三，文化职能。即国家组织社会主义文化建设的职能。 （1）为什么要组织社会主义文化建设？ 社会主义文化建设，不仅能够保证社会主义经济建设的正确发展方向，而且能够为经济建设的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。因此，国家必须组织以马克思主义为指导的社会主义文化建设。  （2）怎样组织社会主义文化建设？  ①一方面，政府宣传马克思主义科学理论，倡导社会主义核心价值体系，引导人民抵制各种错误和腐朽思想的影响，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。  ②另一方面，组织和发展教育、科技、文化、卫生、体育等各项事业，努力提高国家文化软实力。  第四，社会公共服务职能。即国家提供公共服务、完善社会管理的职能。  国家必须：①维护社会的安定团结，搞好社会治安，保护公共财物。②建立和健全社会保障制度。③建立基本医疗制度，提高全民健康水平。④完善各种公共设施。⑤保护公共环境，优化生态环境；等等。    ●解决台湾问题  实现祖国完全统一  中国政府在台湾问题上的基本立场：  （1）解决台湾问题、实现祖国统一，是全体中华儿女的共同心愿。我们将遵循“和平统
一、一国两制”的方针，坚持一个中国原则，牢牢地把握两岸关系和平发展的主题，维护国
家主权和领土完整，维护中华民族的根本利益。 （2）
“一国两制”是两岸统一的最佳方式。两岸统一后，台湾可以保持原有的社会制度不变，高度自治。台湾同胞的生活方式不变，他们的切身利益将得到充分保障，永享太平。台湾经济将真正以祖国大陆为腹地，获得广阔的发展空间。台湾同胞可以同大陆同胞一道，行使管理国家的权利，共享伟大祖国在国际上的尊严和荣誉。 （3
）坚持一个中国原则是两岸关系和平发展的政治基础。“台独”的分裂活动，严重危害两岸关系的和平发展。两岸同胞要共同反对和遏制“台独”的分裂活动。中国政府和中国人民以最大的诚意，尽最大的努力实现祖国和平统一，绝不允许任何人以任何名义、任何方式把台湾从祖国分离出去。我们完全有能力制止任何“台独”分裂图谋。完成祖国的统一大业是中华民族走向伟大复兴的历史必然。通过全体中华儿女的共同努力，祖国的完全统一就一定能够实现。    ●依法治国原则  实行依法治国的基本要求（怎样坚持依法治国原则？）  （1）立法机关要严格按照立法程序制定法律，确保国家各项事业有法可依。 （2）行政机关要严格依法行政。  （3）司法机关要严格执法、公正司法。 （4
）增强公民意识和法制观念。  ①重要性：增强公民意识和法制观念是依法治国的基础。公民意识和法制观念的强弱，直接影响依法治国的进程。  ②措施：A.要在全社会大力开展公民意识教育，增强依法行使权利、履行义务的公民意识。B.要深入开展法制宣传教育，牢固树立社会主义法治理念，形成人人学法、懂法、守法、护法的良好风尚。 
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09高考政治备考资料----政治常识
  第3页  共6页  ●政党与国家政权的关系 
现代实行民主政体的国家一般由政党掌握国家政权。 第一，掌握国家政权是政党实现本阶级利益的根本途径。 第二，政党具备掌握国家政权的条件。    ●中国共产党的性质  第一，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。 第二，中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。  第三，中国共产党的最高理想和最终奋斗目标是实现共产主义。  第四，中国共产党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”
重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。    ●全面加强和改进党的建设  我们党要带领人民夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义事业新局面，关键是抓好党的自身建设。  第一，加强党的执政能力建设和先进性建设。  执政能力建设和先进性建设关系党的建设和中国特色社会主义事业全局，是党的建设主线。艰巨的使命、繁重的任务，要求党具有领导科学发展的本领，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力。先进性是党的本质属性，保持和发展党的先进性，是党的建设的永恒主题。  第二，加强党的思想建设。  思想理论建设是党的根本建设，党的理论创新引领各方面的创新。要以坚定理想信念为重点，按照建设学习型政党要求，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，坚定共产主义和中国特色社会主义的理想信念。  第三，加强党的组织建设。  组织建设以造就高素质的党员和干部队伍为重点。  ①保持和发展党的先进性要由党员来体现，要使党员真正成为牢记党的宗旨、心系群众的先进分子。②建设一支始终保持立党为公、执政为民政治本色的干部队伍。③党的基层组织是党执政的组织基础，要充分发挥它们推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用。  第四，加强党的作风建设。  作风建设的重点是保持党同人民群众的血肉联系，这是党最大的政治优势。①要坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。②深入开展党纪党风建设，遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。  第五，加强反腐倡廉建设。  惩治和预防腐败关系人心向背和党的生死存亡，这是党必须抓好的重大政治任务，坚决反腐败，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，建立健全惩治和预防腐败体系，提高党员干部的拒腐防变能力，从源头上防治腐败。  第六，推进党的制度建设。  制度建设的重点是健全民主集中制，民主集中制是党的根本组织制度和领导制度。党内民主是增强党的创新活力、巩固党的统一的重要保证。要改革和健全党内民主制度建设，以扩大党内民主带动人民民主，以增进党内和谐促进社会和谐。全党更要维护集中统一，要同党中央保持一致，维护中央权威，切实保证政令畅通。 
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如何以中国的实践经验创新 ——蒋学模《政治经济学教材》与当代中国政治经济学
文汇 2018-05-04
▲蒋学模任国务院学位委员会第二届学科评议组成员纪念牌

蒋学模教授是我国老一辈马克思主义经济学家，在推进马克思主义中国化、大众化、时代化的教学科研工作中，始终坚持将马克思主义基本原理与中国社会主义实践有机结合，在《政治经济学教材》建设方面具有特别的地位。

蒋学模先生主编的《政治经济学教材》是一本发行量达 2000 万册、具有广泛影响的著名教材。教材以严密的逻辑结构和明快流畅的文笔受到师生的广泛欢迎。同时，教材也凝结了蒋学模先生的学术理论贡献，体现了他紧扣实践锐意创新的学术品格。重拾这版教材的创新精神和理论贡献，对我们发展中国特色社会主义政治经济学具有重要意义。

《政治经济学教材》的成功得益于蒋学模先生深厚的理论功底和勤奋的学术研究。蒋学模先生是老一辈政治经济学家中最高产、最活跃的理论家之一，几十年来笔耕不辍，在历次重大的学术争论和众多热点议题中，都能看到他的理论创见。除影响广泛的 1980 年首版《政治经济学教材》 ( 上海人民出版社 ) ，蒋学模先生还主持了其他教材的编写，我们选择蒋先生与姚耐、雍文远等合作的 1961 版《政治经济学教材（社会主义部分）试用本》 ( 上海人民出版社 ) ，以及他主编的 2001 年版《高级政治经济学》 ( 蒋学模、张晖明：《高级政治经济学——社会主义总论》，复旦大学出版社；蒋学模：《高级政治经济学——社会主义本体论》，复旦大学出版社 ) 为参考，将三本教材作为三个时代的学术缩影，结合蒋学模先生的相关学术成果，就他在政治经济学教材中的理论贡献进行简要梳理。

缘起：理论构建之载体、中国经验之总结

一般而言，理论体系的构建成果须采用学术专著的形式。但是在经济学界，教材一直具有比较明显的体系构造功能。例如，萨缪尔森和斯蒂格利茨等学者都在其编著的教科书中体现自己对理论体系的理解。在经济学界，各版知名的教科书也在一定程度上承载着著者关于理论体系的认识。在政治经济学界，尤其是我国政治经济学界，以教科书为载体的学术构建传统就更为明显。这一传统可能与苏联版政治经济学教科书有关。苏联版政治经济学教科书的编写采用了官方统筹、集体创作的方式，教科书的社会主义部分是苏联官方对其社会主义经济理论的总结概括，换言之，理论体系是以教科书为载体进行构建的。

在苏联《政治经济学教科书》（中译本，人民出版社，1955 年）出版之前，国内学者已经开

始介绍社会主义经济理论。但是，关于理论体系的集中研究是在此之后。受 1956 年苏共二十大意识形态波动影响，以及总结我国社会主义经济建设经验的需要，我国特别重视政治经济学研究。从 1958 年到 1961 年，毛泽东四次提倡领导干部学习政治经济学（戚义明：《" 大跃进 " 后毛泽东四次提倡领导干部学习政治经济学》，《党的文献》，2008 年第 3 期），建议中央各部门党组和各省市自治区党委的第一书记组织读书小组读政治经济学。他与刘少奇、周恩来分别组织了读书小组。在组织读书小组在杭州读书期间，他在信中说 " 读的是经济学。我下决心要搞通这门学问 "（《建国以来毛泽东文稿》第八册，中央文献出版社 1993 年版）。在毛泽东的倡导下，50 年代中后期我国出现了第一次社会主义经济理论研究高潮。编写中国版的社会主义政治经济学教科书成为学者的努力方向。薛暮桥回忆："1955 年，党中央宣传部给我一个任务，要我和于光远、孙冶方两同志写一本政治经济学教科书。"（薛暮桥：《中国社会主义经济问题研究》，北京：人民出版社，1979 年）

能否写出一本成熟的政治经济学教科书，意味着能否做好社会主义政治经济学的体系构建。毛泽东在读苏联政治经济学教科书时曾指出：" 写出一本社会主义、共产主义政治经济学教科书，现在说来，还是一件困难的事情。有英国这样一个资本主义发展成熟的典型，马克思才能写出《资本论》。社会主义社会的历史，至今还不过四十多年，社会主义社会的发展还不成熟，离共产主义的高级阶段还很远。现在就要写出一本成熟的社会主义、共产主义政治经济学教科书，还受到社会实践的一定限制。"（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》，北京，中华人民共和国国史学会 1998 年版）毛泽东主席的这一判断，既反映了他对构建完备的理论体系持冷静客观态度；也体现了我国政治经济界以教科书为载体进行理论建构的基本思路；还表明毛泽东将政治经济学理论体系视为实践经验的理论反应，认为理论建构以实践为前提，以总结实践经验为方向。蒋学模先生的教材编写工作也鲜明地体现了这些观念：将教材视为理论构建的载体，教材编写直面理论难题，紧扣社会实践，力图通过研究总结中国经验形成中国理论。对此蒋学模先生曾写道：" 归根到底，理论是实践的反映，是受实践的制约的。各国社会主义建设实践的成就，为社会主义政治经济学的建设提供了一定的条件。"（蒋学模：《〈政治经济学教材〉（社会主义部分）辅导讲座》，上海人民出版社，1986 年）

这一时期，蒋学模先生紧扣实践的教材编写思路，也鲜明地体现了出来。这一时期中国社会主义经济建设的最大成就是社会主义改造的完成，总结这一经验是教材编写者的重要任务。在读苏联教科书的过程中，毛泽东不满意教科书对于新中国社会主义改造与建设的论断：" 教科书中关于中国的资本主义所有制转变为全民所有制的问题，说得不对。它只说了我们对民族资本的改造政策，没有说我们对官僚资本的没收政策。对于民族资本，也没有说我们是经过了三个步骤，即统购统销、加工定货、公私合营，来实现对它的社会主义改造。"（毛泽东年谱（1949 — 1976）》第四卷，中央文献出版社，2013 年）这一时期全国各地掀起以毛泽东思想为指导编写社会主义政治经济学教材的高潮，当时 13 个省编写了 14 个版本的教科书，1960 年到中央党校讨论，会后有两本教材公开出版，蒋学模与姚耐、雍文远等主编的上海版教材是其中之一。1961 年，在华东局组织的教材评比会中，这一版教材也被推选为范本（张生：《社会主义的 " 中国经验 "：1961 年沪版〈政治经济学教材〉编写始末》，《史林》，2016 年第 3 期）。这本教科书的第二章 " 生产资料所有制的社会主义改造 " 分 " 资本主义工商业的社会主义改造 " 和 " 农业和手工业的社会主义改造 " 两节系统概括了中国社会主义改造的经验，详细介绍了 " 我国资本主义工商业社会主义改造的步骤和形式 " （姚耐、雍文远、蒋学模等：《政治经济学（社会主义部分）试用本》，上海人民出版社，1961 年）。这版教材是我国总结社会主义改造经验的早期政治经济学文献，充分体现了紧扣实践的理论创新精神。

长成：改革实践的经验总结、学术前沿的理论集成

20 世纪 50 年代末 60 年代初的政治经济学研究热潮和体系构建工作，受 " 文革 " 影响基本被打断。改革开放后，1980 — 90 年代，政治经济学迎来第二次理论发展高潮，对于中国社会主义经济理论研究具有重要意义。在 " 文革 " 之前学者已经围绕如何构建社会主义经济理论进行了深入讨论。这一时期推出的教科书，在很大程度上延续了 " 文革 " 前的理论探讨，此前一些未能实现的体系构建工作得以实现。蒋学模主编的《政治经济学教材》也于 1980 年正式出版（上海人民出版社）。

1、紧扣实践的思想解放和理论创新过程

改革开放的深入推进，为这一时期的教科书编写提供了全新的实践经验，尤其是经济体制改革的理论突破，为丰富和完善《政治经济学教材》提供了重要的指导思想。1984 年中共十二届三中全会通过《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出 " 在公有制基础上有计划的商品经济 "，初步确立公有制与商品经济结合的经济体制改革方向，邓小平对此高度评价，认为 " 写出了一个政治经济学的初稿，是马克思主义基本原理和中国社会主义实践相结合的政治经济学 "（《邓小平文选》第三卷）。蒋学模教授也对此高度重视，基于新的指导思想，在修订第四版教材时，把社会主义部分进行了重新编写。

1992 年初邓小平南方谈话发表，年底召开的中国共产党第十四次全国代表大会提出了 " 社会主义市场经济体制 " 的改革目标。1993 年初蒋学模教授就主持修订了教材，5 月份教材第七版正式出版，其中第十二章 " 社会主义生产的调节机制 " 的第三节改为 " 社会主义市场经济体制 "。同时，社会主义市场经济体制的确立也确立了资本主义和社会主义部分所共同具有的商品、货币和价值规律范畴，第七版开始把这三部分内容构成的 " 商品经济 " 从 " 资本主义部分 " 中独立出来。蒋学模教授概括道：" 这一次修订，总体结构上的变化，是把原来的《商品与货币》一章，从资本主义部分划出来，作为《对象》之后独立的一章。……主要的变动集中在社会主义部分。修订的指导思想，是力图依照邓小平同志有中国特色社会主义理论和党的 " 十四大 " 精神来充实完善政治经济学的社会主义部分 "（《政治经济学教材（第九版）》）。

总之，《政治经济学教材》每两年左右修订一次，每次修订都尽可能地体现实践变化和理论创新。正如蒋学模教授在第九版后记中所强调的："《政治经济学教材》应当反映我国社会主义经济建设理论和实践的新观点、新经验 "。蒋学模教授为每个修订版所撰写的后记，成为记录和解读中国经济中改革开放重大变革和重大事项的 " 改革开放大事记 " 和梳理相关理论动态 " 理论发展大事记 "。

2、集各派思想自成一体的理论框架：对象、起点、红线和体系

政治经济学教材社会主义部分的理论框架也是编者所理解的中国社会主义政治经济学的理论建构框架。从 1950 — 60 年代开始，我国学者开始围绕体系构建的基本原则进行了深入探讨，也发生了激烈争论。把什么作为政治经济学的研究对象，以哪个范畴作为整体理论的逻辑起点，以哪个问题作为理论的中心线索，如何安排整体内容框架，成为理论体系构建的 " 对象论 "、" 起点论 "、" 红线论 " 和 " 体系论 "。一本教材关于 " 四论 " 的回答，也就构成了这本教材在国内社会主义经济理论方阵中的基本定位。蒋学模教授积极参与了关于 " 四论 " 的讨论，将自己关于 " 四论 " 的理解认真贯彻到《政治经济学教材》体系之中。因此，虽然教材的 13 个版本始终锐意创新不断调整，但是基本的理论框架却保持了严格的逻辑一贯性。这是《政治经济学教材》的理论骨架和灵魂所在。

1986 年上海人民出版社出版了蒋学模教授的《〈政治经济学教材〉（社会主义部分）辅导讲座》。此书的基础文稿来自蒋学模先生在贵州省委党校做的辅导报告，是教材前四个版本历次辅导报告的汇总集成。这本书的第一讲就集中回答了关于理论体系的 " 四论 "。具体内容的编写集中概括形成自己的理论叙述风格，使《政治经济学教材》的体系特征更加鲜明。

蒋学模先生在回答上述四论的同时，也概括了学界关于上述四论的不同观点。这里，就蒋先生对 " 四论 " 分歧的概括与自己的回答进行简要梳理，就可以清晰地总结出国内社会主义政治经济学体系构建的理论方阵，以及《政治经济学教材》在方阵中的定位。

关于 " 对象论 "，蒋学模先生总结，学界存在生产力、生产关系和生产方式三种不同观点，他认为政治经济学的研究对象就是生产关系。虽然生产力非常重要，部分教材也设专章论述，但是 " 我们还没有看到哪一部社会主义政治经济学著作是研究生产力和生产关系并重的。……研究生产关系，总要从生产力对生产关系的决定作用和上层建筑对生产关系的反作用这样两个方面来考察，才能把问题看透 "。

▲蒋学模手书文稿

关于 " 起点论 "，蒋学模先

生概括，学界存在产品、所有制、企业和劳动等不同观点，他认为应从精神实质上理解马克思为什么要从分析商品开始来分析资本主义经济运动，原因在于资本主义社会中商品是劳动表现、是历史前提和经济细胞。而社会主义的基本前提是 " 公有制代替私有制 "。社会主义社会的物质利益关系，" 归根结蒂，都要追溯到社会主义所有制的性质和特点。所以，我认为，社会主义政治经济学应该从分析所有制开始 "。

关于 " 红线论 "，学界存在社会主义基本经济规律、经济效益、经济利益、剩余劳动规律、必要价值规律等不同观点（张宇：《关于中国特色社会主义政治经济学的若干问题（上）》，《经济导刊》，2016 年第 6 期），蒋学模先生认为，" 剩余价值规律作为资本主义的基本经济规律，是支配着资本主义运动的全过程的。照此类推，社会主义的基本经济规律，社会主义的生产目的，也应该成为分析社会主义经济运动的红线 "。

关于体系结构，蒋学模先生总结，" 大体上有两种类型。一种是按生产、流通、分配和消费四环节来组织的。一种是按生产过程、流通过程、总过程来组织的。我们的教材属于后面这种类型 "。

3、引领学术前沿的理论创见

蒋学模先生长期活跃在政治经济学的学术前沿领域，做出了卓越的理论贡献。作为国内历次学术大讨论的亲历者，蒋学模先生能够准确把握学术前沿动向和基本学术共识，及时吸收前沿成果和理论共识进入教材，使《政治经济学教材》观点新颖、创见丰富。

1994 年，洪银兴教授就在《中国社会科学》发表《蒋学模经济思想述评》，指出 " 蒋学模坚持将马克思主义经济学的基本理论同中国具体实际相结合，对许多重大经济理论问题进行了深入系统地研究，提出了独到的见解 "。他将蒋学模的经济思想概括为六个方面：社会主义所有制理论、公有制经济与非公有制经济共存关系、社会主义宏观经济理论、社会主义经济危机的理论分析、社会主义公有制内部商品关系、计划和市场结合的调节机制。这六个方面的理论贡献，也成为《政治经济学教材》的重要理论创见。

第一，在社会主义公有制理论方面，相关理论观点已经融入第十章 " 社会主义经济制度导论 " 之中，其中关于 " 所有、占有、支配和使用 " 的 " 四权 " 理论融入了社会主义公有制实现形式理论。

第二，在公有制与非公有制经济共存关系方面，相关理论观点已经融入 " 社会主义基本经济制度 "，其中教材中关于多种所有制共同发展，公平竞争的讨论，对于我们准确把握 " 两个毫不动摇 " 具有重要的理论参考价值。

第三，在社会主义宏观经济理论方面，蒋学模先生是最早将宏观经济运行引入政治经济学教材的学者，这部分内容被置于第十六章 " 社会主义再生产 " 部分，将经济增长、经济波动、国民收入核算和宏观运行融入一体，把马克思主义政治经济学的再生产原理应用于中国特色社会主义经济，是理论创新和实践总结的经典之作。

第四，在社会主义经济危机问题上，部分观点体现在了第十六章第一节的 " 经济波动 " 部分，提出从经济增长波动来看，" 可以说我国也出现过危机 "，同时重点论述了危机的不同性质。这些观点直到今天都有鲜明的理论创新性，是重要的政策参考，也值得学术界继续深入探讨。

第五，关于公有制内部商品关系的观点，体现在第十一章 " 社会主义生产是公有制基础上的商品生产 "，这一部分对于公有制生产中的劳动和劳动者的相互关系进行了深入细致的解析，对于准确理解 " 公有制与市场经济的结合 " 这个当前理论界的热点议题，依然有重要的理论参考价值。

第六，关于计划与市场相结合的调节机制的观点，体现在第十二章 " 社会主义生产 " 的调节机制，其中关于计划与市场各自优缺点，以及将两者结合的观点，为 " 正确处理政府与市场关系 "，提供了重要的理论基础。

洪银兴教授的概括还停留在 1994 年。在此之后，蒋学模先生依然长期活跃在学术前沿。例如在 " 劳动价值论 " 的大讨论中，蒋学模先生重点论述了市场经济条件下劳动价值论和剩余价值理论的适应性问题（《社会主义经济中的资本范畴和剩余价值范畴》，《经济研究》，1994 年第 10 期；《现代经济条件下如何坚持和发展劳动价值学说》，《经济学动态》1996 年第 4 期；《马克思劳动价值论在社会主义市场经济中的应用》，《复旦学报》，社会科学版，2004 年第 1 期）；关于社会主义市场经济的基本范畴和基本理论，蒋学模先生直面争议，进行了深入的研究（《社会主义市场经济的几个有争议的理论问题》，《社会科学战线》，1994 年第 1 期），对于当前构建中国特色社会主义政治经济学具有重要的理论参考价值。

当然，由于一些前沿高深的学术创见，可能面临相应的争议，不宜在初级教材中体现，蒋学模先生并未将上述所有理论创见都写入教材，反映出他对教材内容范围和理论深度的准确把握。而一些已经基本达成共识，可以通过教材推广的创新性观点，他则尽可能地吸收进入了教材，例如，蒋学模先生也参与了关于 " 生产劳动 " 和 " 价值创造 " 范围的讨论，关于服务业和精神产品的价值创造问题，他就较早地引入了《政治经济学教材》，在教材第 9 版中他指出：" 在本书第二章《商品经济》中，新增加了一节《生产社会化的发展和商品外延的扩大》，依据马克思本人在《政治经济学批判》和《剩余价值理论》等著作中的观点，把商品的外延从有形的物质产品扩大到无形的精神产品和服务产品。相应地，把创造价值的劳动从物质生产领域扩大到商品生产的一切领域。"

总之，1980 年首版的《政治经济学教材》，在二十余年的 13 个版本中，始终坚持紧扣改革实践的理论创新道路，严格保持了统一的理论框架和学术风格，积极吸收学界前沿成果，始终服务于教学和科研一线，为中国政治经济学教学科研做出卓越贡献。这版教材对于几代学者的成长具有重要影响。

▲国务院颁发给蒋学模的政府特殊津贴证书

▲蒋学模的论文获奖证书

升华：迈向未来理论体系的高级政治经济学

蒋学模先生始终将《政治经济学教材》作为政治经济学普及读物和初级教材进行编写，严格要求教材的观点是初步达成理论共识的观点，教材的表述做到 " 深入浅出 "。这也在一定程度上限制了教材理论体系和学术观点的深度创新。在 1980 版教材连续再版二十年后，蒋学模教授关于社会主义政治经济学理论体系的认识达到了新的高度，筹划在更高的理论水平和更深的理论层次上编写高级政治经济学教材。虽然这版教材的使用范围不及 1980 年的初级版本，但是教材的理论框架和理论风格，延续了 1980 年的版本，尤其是紧扣实践的理论创新精神得到了进一步的升华。当前，在我国全面讨论如何构建 " 中国特色社会主义政治经济学 " 理论体系的背景下，重读蒋学模先生编写的高级政治经济学教材，会惊讶于蒋学模先生深刻的理论洞见和超前的理论创新。直到今天，教材中的很多研究，依然超前于学界所讨论的议题范围，堪称一本面向未来的先驱性的中国特色社会主义政治经济学理论教材和读物。

蒋学模先生将高级版本的教材的编写设想概括为以下几方面原则 [ 蒋学模：《社会主义政治经济学：我们应该做什么和能够做什么？——编写〈高级政治经济学〉 ( 社会主义部分 ) 的一些设想》，《经济问题探索》，1997 年第 10 期 ] ：第一，从社会主义政治经济学发展史的角度来写。第二，将贯彻理论联系实际的原则。第三，贯彻百家争鸣方针。教材出版了 " 总论卷 " 和 " 本体论 " 卷。这里只简要介绍这版教材对于当前 " 中国特色社会主义政治经济学 " 理论建构具有重要意义的三处理论创见。

在本体论卷中，理论框架的安排基本实现了与《资本论》的对应，尤其是将《资本论》中具有重要现实意义的 " 地租理论 " 应用于社会主义地租问题，不仅讨论了农村地租和城市地租，还具体分析了地租的分配问题——直到今天，这一领域依然缺乏全面广泛的讨论。

在总体论卷中，围绕物质激励与精神激励问题，重点论述了社会主义精神激励与社会主义本质和社会主义民主的联系，强调两者的结合是中国社会主义经济建设的重要原则。

在本体论卷中，关于市场与计划机制的调节，教材将这一理论置于马克思 " 按比例分配劳动 " 的原理基础之上，不仅论述了计划与市场的界限，还论述了计划与市场的内在关联性。这一观点，预见性地系统论述了计划与市场的结合，其中的很多观点与后来 " 政府与市场关系 " 讨论中 " 既要有效市场，又要有为政府 " 的观点不谋而合。

蒋学模教授的政治经济学教材编写工作，贯穿了 1950 — 60 年代中国社会主义政治经济学理论体系的初创期，1980 — 90 年代的理论繁荣期，以及 2000 年初积极推进高级版本的教材体系和学科体系的时期。蒋学模教授的教材编写工作，是我国政治经济学界总结 " 中国经验 " 逐步走向 " 中国理论 " 的时代缩影。《政治经济学教材》除对政治经济学的知识普及、教学科研工作的卓越贡献外，其紧扣现实的理论创新精神，深入浅出的学术风格，对于当代学者具有重要意义，尤其是 2000 年之后推出的高级版本，为我们发展中国特色社会主义政治经济学提供了大量的学术素材和高质量的理论创见，是一个有待进一步开发的理论宝藏。

作者： 张晖明 刘刚 （作者单位：复旦大学经济学院）

* 文汇独家稿件，转载请注明出处。

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高中政治经济学知识点整理第一章
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高中政治经济学知识点整理（第一章）  高中政治经济学知识点整理（第一章）     第一章政治经济学的研究对象      1、政治经济学为什么具有阶级性       政治经济学，无论是资产阶级经济学（包括当代西方经济学还是马克思主义经济学，都具有鲜明的阶级性。这是因为，政治经济学的研究内容，涉及人们的经济利益关系，而经济利益关系在存在阶级关系的社会中，会表现为阶级利益关系。资产阶级政治经济学，从其整个思想体系来说，是为资产阶级的经济利益服务的。政治经济学都是有阶级性的。        2、马克思主义政治经济学是怎样产生和发展的？      （1）马克思主义政治经济学产生的历史背景是：一方面，资本主义经济发展已经成熟，无产阶级作为新生产力的代表登上了政治舞台，并开展了强大的工人运动。      另一方面，资产阶级古典政治经济学和空想社会主义为马克思主义政治经济学和科学社会主义的创立提供了理论来源。       （2）马克思主义政治经济学批判地继承了资产阶级古典政治经济学中的科学因素，揭示了资本主义的运动规律。在继承古典经济学劳动价值论的基础上，创立了科学的劳动价值论，并以此为基础，创立了剩余价值学
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说。       （3）马克思和恩格斯所创立的政治经济学，主要研究资本主义经济，并对社会主义经济制度和体制提出了一些预见性设想。       （4）马克思主义政治经济学是不断发展和创新的经济学科，它在社会主义革命、建设、改革、开放中获得重大发展发。        3、马克思主义政治经济学的研究对象是什么？      （1）马克思主义政治经济学的研究对象，总体上说，是研究特定社会制度中的社会生产关系，即经济利益关系，揭示社会历史发展中的经济规律。       （2）生产关系是人们在物质资料生产和再生产过程中所结成的相互关系，它属于经济利益关系。      （3）狭义的生产关系是指直接生产过程中所结成的人与人的关系，广义的生产关系是指社会再生产过程中诸环节、诸方面的关系，既包括直接生产过程中的关系，也包括分配关系、交换关系、消费关系。       （4）政治经济学研究生产关系时，不是研究它的表面现象，而是揭示生产关系产生、发展、变化的规律性，即研究各种客观经济规律。经济规律是经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的联系。        4、马克思主义政治经济学资本主义部分同社会主义

部分的研究对象有什么异同？       马克思主义政治经济学社会主义部分与资本主义部分的研究对象，既相统一，又有差异。       （1）二者有统一面。二者都是研究社会生产关系，即经济利益关系，揭示经济运动规       （2）二者有差异面。马克思的政治经济学重在通过对资本主义生产关系的研究，揭示其内在矛盾、阶级对抗性和资本主义制度产生、发展与灭亡的客观规律，揭示资本主义终将被社会主义所取代的历史必然性。而社会主义政治经济学，则重在研究怎样巩固、发展和完善社会主义生产关系，实现全体社会成员共同富裕的经济利益。        5、学习政治经济学的意义？       马克思主义政治经济学为我们认识客观世界和社会历史发展规律提供了科学的理论与方法，也是我们改造客观世界和主观世界的理论武器。       （1）马克思主义政治经济学是社会主义运动和社会主义革命的理论武器       （2）马克思主义政治经济学是认识社会历史发展的必然趋势，坚定社会主义理想信念和树立共产主义世界观的科学依据       （3）马克思主义政治经济学是社会主义经济建设和
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    （2）产品交换经济的根本目的是直接满足全社会成员的按需分配需要。       （3）产品交换经济中的经济联系形式是直接的产品交换。      5、商品经济产生的和存在的条件，或原因是什么？     （1）社会分工是商品经济产生的一般前提条件。      社会分工的产生和发展，使各个生产者专门从事某种产品的生产，使得生产者之间或经济单位之间，在生产和生活上相互依存，彼此都需要对方的产品作为生产资料或生活资料，从而产生了相互交换产品的必要。      （2）不同所有者和不同经济利益主体是商品经济产生和存在的决定性条件。       决定了从事不同产品生产的各个所有者都是具有各自经济利益的经济主体，为了维护各自的经济利益，需要通过对等的原则相互交换产品，即根据产品的价值实行等价交换。这样，产品便必然表现为商品。     6、商品的使用价值与价值的相互关系是怎样的？     商品是使用价值和价值的矛盾统一体。      一方面，商品的使用价值与价值是统一的，缺一就不成为商品。价值的存在要以使用价值的存在为前提，凡是没有使用价值的东西，就不会有价值；使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。  
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高中政治经济学知识点整理第四章
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高中政治经济学知识点整理（第四章）  高中政治经济学知识点整理（第四章）      商品经济和劳动联系的经济形式的学习重点简答题。      1、人们在生产中劳动联系的经济形式是怎样发展的？      （1）人们在生产活动中，必然发生劳动联系和劳动交换，随着社会生产和分工协作关系的发展，人们的劳动联系和劳动交换也越来越发展。       （2）在人类社会的经济发展历史上，劳动联系的经济形式与劳动交换方式，可分为自然经济、商品经济、产品交换经济三种。       （3）劳动联系的经济形式的发展，大体上是从自然经济发展到商品经济，再发展到产品交换经济。     2、自然经济作为人类社会劳动联系的经济形式有什么特点？      自然经济作为人类社会劳动联系的经济形式和劳动交换方式，它具有如下的特征：       （1）自然经济与社会生产力水平低下相适应，人们的经济联系和经济活动基本局限在经济单位内部，生产规模十分狭小。农业和手工业生产紧密相结合，是自然经济的一个重要特点。       （2）自然经济以自给自足为生产目的。      （3）再次，自然经济中的劳动交换和经济联系形式
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是直接的。      3、商品经济作为人类社会劳动联系的经济形式有什么特点？      不同类型的商品经济，作为一种劳动联系的经济形式和劳动交换方式，都具有共同的基本特征：      第一，商品经济是以社会分工发展为条件，与社会生产力发展相适应，并随着社会生产力的发展而发展。      第二，商品经济中生产商品的直接目的是用于交换，以实现商品价值，并换回自己所需要的使用价值。商品经济是不以自然地域和经济单位为界限的开放式经济。      第三，商品经济中劳动联系的经济形式是间接的，是通过商品交换而实现的。       第四，商品经济本身不具有特定的社会性质，它可以与不同性质的社会经济相结合。既可以与资本主义经济相结合，形成资本主义商品经济；也可以与社会主义经济相结合，形成社会主义商品经济。      4、产品交换经济作为人类社会劳动联系的经济形式有什么特点？      对比自然经济和商品经济，产品交换经济这种劳动的经济联系形式应具有如下基本特征：       （1）产品交换经济是以旧的社会分工和三大差别的消灭为条件，与社会生产力高度发展相适应。  
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    （2）产品交换经济的根本目的是直接满足全社会成员的按需分配需要。       （3）产品交换经济中的经济联系形式是直接的产品交换。      5、商品经济产生的和存在的条件，或原因是什么？     （1）社会分工是商品经济产生的一般前提条件。      社会分工的产生和发展，使各个生产者专门从事某种产品的生产，使得生产者之间或经济单位之间，在生产和生活上相互依存，彼此都需要对方的产品作为生产资料或生活资料，从而产生了相互交换产品的必要。      （2）不同所有者和不同经济利益主体是商品经济产生和存在的决定性条件。       决定了从事不同产品生产的各个所有者都是具有各自经济利益的经济主体，为了维护各自的经济利益，需要通过对等的原则相互交换产品，即根据产品的价值实行等价交换。这样，产品便必然表现为商品。     6、商品的使用价值与价值的相互关系是怎样的？     商品是使用价值和价值的矛盾统一体。      一方面，商品的使用价值与价值是统一的，缺一就不成为商品。价值的存在要以使用价值的存在为前提，凡是没有使用价值的东西，就不会有价值；使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。  
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哲学校本教材
lingyunzi02 |2013-11-08 | 3.3分(高于34.10%的文档)|232|18 |  认领 |  举报    ?手机打开
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阳西县第一中学哲学校本教材  主编 陈玲长    第一部分：辩证唯物主义  篇首语：  辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质第一性，意识第二性。物质的世界又处在绝对、 无条件和永恒的运动变化当中，运动的事物具有客观和普遍的规律性。意识是对客观存在的反映，人能够能动地认识世界，并且在意识的指导动的改造世界。物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，这要求我们一切从实际出发，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。在实践中认识世界，在实践中追求和发展真理，在实践中检验真理。 本篇精选了部分富有趣味性和启发性的哲理故事，让同学们在阅读故事中感受到辨证唯物主义的伟大智慧，理解 辩证唯物主义的科学性和指导性，从而做到正确认识世界和改造世界。  专题一：探究世界的本质  [涉及教材原理]  1.世界的物质性。自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 2.运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质承担者。世界上一切事物都处在运动变化中，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。  3.运动的规律性。规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。  [故事赏析一] 阅读下面三则故事，完成思考探究问题    故事一、上帝造世说  《圣经》上说，上帝耶和华是世界上的造物主。耶和华自由自在地生活了不知道多少个春秋，但感到百无聊赖。有一天，他创造了光，第二天创造了天堂，第三 天造出了植物，第四天造出了太阳、月亮和星星，第五天造出了走兽飞禽和各种动物，第六天他按照自己的形象造出了人——用泥土造了一个男人，叫亚当，并将亚 当放在伊甸园里守着园子。后来，亚当向上帝诉说自己的寂寞，上帝就从亚当身上抽出了一要肋骨，造了一个女人——夏娃，让他们结为夫妻。后来，亚当和夏娃因 为偷吃了禁果，就被贬到地上，遂成为人类的祖先。 故事二：慧能和尚与“本来无一物”     据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思考数日之后，写下这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传说为据，表示要使自己象菩提树、明镜台那样洁净，一尘不染。  当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗后，很不满意，于是在旁边又写了四句：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”这位和尚认为他这个人根本就不是“物”，也无身可修，只有佛家信念。广而言之，世界上“本无一物”，什么东西也没有，所以也无什么尘埃，亦无所谓污染。      弘忍认为这个和尚对佛家教义心领神会，掌握得好，于是决定把衣钵传给他，他就是禅宗六祖，慧能和尚。                             故事三：郑人买履 
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《韩非子》记载了这样一个故事：郑国有个人，准备到集市上买一双鞋子。他事先量了自己的脚，随手把量好的尺寸丢在了座位上，出门时却忘记了带尺寸。  来到集市上，挑好了鞋子，伸手一摸，这才想起来，说：“我忘记带脚的尺寸了”。于是，他急忙回家去取。  等他再赶回来的时候，集市已经散了，卖鞋子的人已经离去，结果他没有买到鞋子。这时有人问他：“你为什么不用自己的脚试一试呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，不相信自己的脚。”  思考探究：  1.故事一的“上帝创世说”和故事二的慧能和尚的观点是唯心主义还是唯物主义？并用辨证唯物主义有关观点进行评述。  2.试用辨证唯物主义原理分析是故事三中郑人的行为。 思路提示：  1.故事一和故事二的观点都属于唯心主义。“上帝创世说”是唯心主义的经典信条；慧能和尚否认物质的存在，认为“万事皆空”、“四大皆空”而只有佛家信念的存在，这也是典型的唯心主义。辩证的唯物主义认为，世界是物质的，物质的唯一特性是客观实在性，即它存在于我们的意识之外。不论你看见没看见，或承认不承认，它都铁一般地存在着，不以人的意志为转移。  2.故事三中的郑人，他去买履，只相信尺码，不相信实际，这种观点和做法属于唯心主义哲学。在这里，郑人的脚属于客观实际，也就是属于物质的范畴。而依据脚量出的尺码是属 于意识范畴，是第二性的东西。辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。而唯心主义者恰恰颠倒了物质和意识的关系。这 种观点，在理论上错误的，在实践中是有害的，郑人买不到鞋子，空跑了两趟，便是明证。 [故事赏析二] 阅读故事四，完成思考探究  故事四：我不是我了  古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱，便向他的邻居借。过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变，一切皆流， 现在的我，已不是当初借钱的我。”赖账不还，邻居发了脾气，一怒之下就挥手打了他，赖账人要去见官告状，这位邻居对他说“你去吧，一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初打你的我了。赖账人无言以对，干瞪着眼睛。   思考探究：  1.故事四反映了什么哲学原理？  2.试用有关哲学原理分析赖帐的希腊人的错误之处。 思路提示：  1.运动是物质的根本属性和存在方式。世界上一切事物都处在运动变化中，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。  2. 故事里的希腊人借口事物都是变化发展的，从而否认了事物的相对静止状态。事物的运动在无条件的、永恒的、绝对的，同时运动着的事物在一定的范围内的某种稳定性。 [故事赏析三] 阅读故事六、故事七，完成思考探究。  故事五：鲁侯养鸟  有一天，鲁国城郊飞来一只罕见的海鸟。猎人们知道鲁侯喜欢养鸟，就捉住海鸟，献给他。鲁侯惟恐海鸟死去，就把它当成贵宾，供养在庙堂里，下令高级厨师每天 给海鸟准备丰盛的酒席，叫乐队演奏高雅的乐曲，让海鸟欣赏优美的歌舞。可是那只海鸟却被吓得神魂颠倒，连一点东西也不敢吃，一滴水也不敢喝，三天后就活活饿死了。 

鲁侯对海鸟真是关怀备至，尽心尽力，可他是用供养自己的方法来养海鸟，海鸟怎么受得了呢?  故事六：人的悲哀  一位新疆诗人亲眼看见这样一幕悲剧 : 天山脚下小村庄的一匹漂亮母马 ,失去了矫健的配偶 ,村里人想再找一匹公马 ,形成一个骏马群落。在失望于一匹匹公马后 ,人们最终想到了这匹母马的儿子 ,一匹强壮膘悍浑身无一根杂毛的白马。 但牧民们非常清楚 , 马不近亲交欢 ,鞭打也不行。于是他们用黑布罩住了两匹马的眼 , 怀着畸形的心态 ,将雄健的公马拉到美丽的母马旁。 人们如愿以偿。事后 , 一位牧人想木已成舟 , 于是在百米外取掉马的眼罩。白马回头看了一眼母马 , 仰天长啸 ; 母马也认出了白马 ,顿时扬起了前蹄 , 几乎将身体竖起 ,爆发悲鸣。  牧民们猛然惊醒 , 意识到将要发生什么.然而一切都来不及了 ,白马拼死挣脱缰绳 ,向远处的崖边跑 去 ,纵身一跳 ; 而此时母马也脱缰向相反的方向跑去 , 面对万丈深渊 ,毫不犹豫地跳下去.....  辩证法告诉我们 : 规律是客观的 ,是不以人们的意志为转移的。他既不能被创造 ,也不能被消灭。规律还表现出不可抗拒性。当人们没有违背规律时 , 似乎感觉不到它的存在。而人们的行动一旦违背了它的要求 , 受到惩罚的时候 ,就会明显感觉到它的存在。  故事中 " 马不近亲交欢 " 是客观规律 , 而人的悲哀就在于违背了这一客观规律 ,怀着畸形的心理 , 夹裹着人的谋略与私欲 ,偏要试一试 ,其结果不言而喻。      因此 ,我们不论办什么事情 ,都要按客观规律办事 ,否则就会出事 ,出大事。 思考探究：  1.两则故事反映了什么样的哲学原理？ 2.试分析故事五中鲁侯为什么养不活海鸟。  3.联系身边事例，举例说明遵守客观规律的重要性。 思路提示：  1. 规律是事物运动过程中本身所固有的本质的必然的联系。规律具有客观性和不可抗拒性，但人们可以友挥主观能动性，认识和利用规律。而人们发挥主观能动性，必 须以尊重客观规律为前提。违背规律，主观愿望再好，也要受到规律的惩罚，导致失败。  2.规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。人有人的生活规律?海鸟有海鸟的生活规律。酒席、乐曲、歌舞与海乌生活 无本质的必然的联系，只不过是鲁侯强加于海鸟的。鲁侯的主观愿望虽好，但不符合海鸟生活的客观规律．其结果只能适得其反，使海鸟一命呜呼。 3.略  待续  
     
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