[原创]我来本论坛的第一首词《二姐》

<B>二姐</B>（2005-5-19 09:10）

    作者：赖广昌

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二姐 采草药的山路咋那么长
二姐 金银花与黄枝籽是什么样
啊二姐 你的山歌唱走了岁月风霜
啊二姐 七仙女有没有再见到她的董郎

二姐至今也做了几个孩子的娘
生活的重担总压在她的肩头上
每次我回到家总看到她满脸的惆怅
不过她眉宇间还带着那分坚强

二姐她田头角尾灶头锅尾日日忙
没听到她细嗓山歌再唱响
二姐她街头市尾风云商场也去闯
她已把几个孩子的未来当希望

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本词由我的一首客家话歌词稍作改变而成。

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“至今”是“如今”吧？生活的真实写照，记着自己很久以前写过一首《姐姐》。加个精华鼓励一下。

说起客家我感到亲切,我在客家地区生活过四年,支持你!

<B>以下是引用<I>fwj007</I>在2005-5-26 12:15:20的发言：</B>
说起客家我感到亲切,我在客家地区生活过四年,支持你!

<P>只有切身的生活体验才有好的作品，四年的客家地区生活很值。
我也支持一下！</P>

<P>回二楼的话，“至今”是“如今”的意思。</P>
<P>谁没有生活在社会底层苦苦挣扎的父老乡亲？除非那些高高在上的官老爷。对社会底层人物生存状态的关怀是我们音乐人的责任。</P>
<P>客家以她慎忠追远的情怀，坚韧不拔的精神，“不可以刑威慑而可以义理动”（文天祥语）的族群性格成为汉人中最富特质的一支。客家蕴育了黄遵选、洪秀全、孙中山、朱德、韩素音、田家炳等一代代重要人物。</P>

写出了生活的真实。支持！

<P>无可奈何花落去!
令人伤感是好词!</P>

<B>以下是引用<I>hjqxlgc</I>在2005-5-26 12:28:57的发言：</B>

<P>回二楼的话，“至今”是“如今”的意思。</P>
<P>谁没有生活在社会底层苦苦挣扎的父老乡亲？除非那些高高在上的官老爷。对社会底层人物生存状态的关怀是我们音乐人的责任。</P>
<P>客家以她慎忠追远的情怀，坚韧不拔的精神，“不可以刑威慑而可以义理动”（文天祥语）的族群性格成为汉人中最富特质的一支。客家蕴育了黄遵选、洪秀全、孙中山、朱德、韩素音、田家炳等一代代重要人物。</P>

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<P>“朱墨”女士的回贴真是太好了，我表达正是这样的意思。“二姐”勤劳、率真、有一种天然的美，但人都会老的，都会被世俗的事务所拖垮的。</P>
<P>我希望有人看中我的词，理解其中涵义，并把它谱出来，唱出来。我是一个从事民间传统音乐研究和教育的工作人员，对中国各地域各民族的民间传统音乐略懂一二，还望各位指教。我自己也谱过一些曲，但自己都不满意。我希望我能尽快学会作曲软件来配器并自己唱些作品出来。</P>

<P>结尾是不是稍微唐突了一点</P><P>个人意见 不做参考</P>

谢谢楼上的指点，你的评论很中肯。但我一时又不知如何把它升华起来。

<P>我就是楼主，我把名字换成了这个名字了。欢迎大家继续提出宝贵意见。</P>

赖先生,我也是先生啊,不是女士.早就看到你的大作.今后望能多发词,让我们大家学习.

<P>朱先生，谢谢你的捧场。要说学习，应该还是我向各位学习。不过我以后会尽量挤出时间来参与到本论坛来，把我的所感所想写出来，也希望有人把我的拙作拿去谱曲。</P>
<P>我觉得当今流行乐坛多多少少有一种华而不实的感觉，是被市场和芸芸大众的口味牵着鼻子走，但我们也是无能为力的。而本网有许多歌曲反而是出自内心的。</P>

<P>在当今阶层分化严重的中国社会里，人们的思想观念走下崇高，淡化政治，人人都想活得自我点，而权利拥有者和资本拥有者合谋，剥夺大多数人的生存资源，在这种情况下，身为音乐人再天天去歌功颂德，去唱高调，倒不如低下眼来看看普通百姓的生存状态，因为是普通百姓创造了这个国家的财富，繁荣着这个国家的文化。</P>
<P>这就是当代音乐人的使命。</P>

支持一下！灵感来了也想写一首。

她已把几个孩子的未来当希望
————几个？好象多了些。

<P>to 走马观花 ：</P><P>农村人在八十年代初时生三个孩子是常有的事。现在不是有些人口学家在呼吁要改变计划生育政策了吗？他们认为，如果现在的计划生育政策继续执行下去的话，40年后的中国不要别的国家打进来，自己都会跨掉，因为那时它有一半多是60岁以上的老人，有旺盛的生命力和生产力的年轻人很少了。</P><P>呵呵</P>

二姐她田头角尾灶头锅尾日日忙

<P>把“田头角尾”改“田头地尾”，你看是否妥当？

<B>以下是引用<I>hjqxlgc</I>在2005-5-27 7:10:52的发言：</B>
谢谢楼上的指点，你的评论很中肯。但我一时又不知如何把它升华起来。

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<P>我就爱多管闲事，我来帮兄弟一把。就让二姐她娃衣锦还乡实现你看怎样？</P>
<P>那年村口鞭炮声声响/二姐她娃儿锦衣还乡/激情再次撞击她胸膛/遗落田地锅灶的山歌啊/山歌啊/山歌再次被唱响......（后面最好再来段具有代表性的表达高兴心情的特色山歌清唱，我想应该算比较完整了吧。）</P>

<P>to  huanglin04:</P><P>哥们，你改得真不错，谢谢！</P><P>关于田头角尾改为田头地尾我非常赞成，因为原来是首客家话歌词，是固留有客家话痕迹。</P><P>二姐的儿子衣锦还乡好是好，是更乐观向上了，但有违我的初衷，这是首概叹人生艰辛，韶华易逝，关爱下层民众生活状态的歌。何况，现在的大学生毕业找工作难，找到了工作在大城市落脚难（房价奇高），要真正的衣锦还乡确实不容易。</P><P>但不管怎么着，我还是很感谢你对我的歌词的参与讨论和修改，谢谢，哥们！</P>

<P>关于词中“细嗓”山歌的说明：</P><P>赣南山歌分假嗓、本嗓和细嗓三种唱法，假嗓（或真假声结合）用以演唱高腔山歌，本嗓润腔复杂多变，善长时间即兴编词对歌，而本歌词中说到的细嗓多是妇女单独自吟自唱，音量小，音调宁静细腻，委婉动听。

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<P>欲想知目前大学生就业难到什么程度，请看《高校毕业生今年大甩卖 大学生工薪等同小保姆》</P><P>http://news.tom.com/1002/3291/2005529-2173450.html</P>