[原创]大概只有汉族人,才写得出“红歌”这类玩意儿
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1dlts1 于 2016/3/15 13:19:34 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人2 G: r- Y5 v5 }1 b8 K. N9 r1 p
中华56个民族,大概只有汉族人才写得出“红歌”这类玩意儿,音乐能力极度低下,基本靠“吼”,调门虽激亢,音域却狭窄,且转折呆板,都是拿来给乐盲唱的,别说与西方音乐相比,就连“汉赋、唐诗、宋词、元曲”都远远比不上。( N, X8 T4 m5 J+ c' S* M% f; n, B3 ^* S
+ g$ r4 q k) [6 P 诗、词、歌、赋原本都是音乐,不只是文学,更是文艺。元曲,一听就是元代的歌曲;唐诗呢?也是歌曲,吟诗就是吟唱,用歌声表达诗情画意;还有宋词,为啥被说成填词?往哪填?往曲子里填,“词牌名”就是曲调名,譬如虞美人,居然被填写过上千种词。正常的说话写文章,是没必要平仄、用韵和对偶的,这些构造一看就是歌词结构,不是拿来一字一句背诵的,是拿来抒情歌唱的。
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6 H9 C0 B& U9 g$ ^" ? 可惜唐诗宋词的曲调失传了。没有五线谱,简谱也没有,有过“工尺谱、减字谱”啥的,却诘屈謷牙、如看天书,文人都未必看得懂,更何况一直是文盲居多,只能“不立文字、口授心传”,口头传着传着就断了,没了曲,只剩字。+ ~/ [) E- v7 i. ?5 V$ ~
: L2 b( d/ l! @% z( c8 `: p7 P. P" S 然而西方历史上,音乐一直是文化和文明的构成要素,非但用文字记载语言,更用谱子记载曲调。五线谱历史悠远,源自古希腊、成形于古罗马。音乐家也广受尊崇,到处竖立音乐家雕塑,施特劳斯、贝多芬、肖邦、莫扎特、舒伯特... 中国自古只有领袖雕塑、神仙雕塑,哦,还有木匠雕塑,鲁班啥的。从没音乐家雕塑,连音乐家的名字都找不到。
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中国人里面,主要是汉族不重视音乐,少数民族的歌舞还是绚丽的。作为音乐的一种,唐诗为啥繁荣?因为唐高祖李渊就有少数民族血统,他母亲独孤氏是鲜卑族,李渊自己,包括李世民也都娶了鲜卑族的妻子,唐代皇帝都有少数民族血统。& h5 Q9 U+ }8 A/ _/ D
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唐朝大诗人李白,其实是大歌星李白,用魏颢的话描述:“眸子炯然,哆如饿虎”,头大目深、相貌堂堂的胡人。他应该不是作为文学诗人被招募进宫的,是作为文艺歌手,剑胆琴心、载歌载舞,是偶像型加原创型歌星,集谱曲、诗歌、演唱于一体。& x `9 e+ W' Z. q: ~5 l% ^
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唐朝的杜甫也是个诗人,却为啥进不了宫?一方面是汉人,歌舞能力较弱,另一方面都是悲情诗歌,所谓相由心生,其相貌肯定苦大仇深,皇室不待见。1 ], g0 Y+ E5 H Y
/ R9 a1 K) T/ P 桂林的刘三姐,虽是壮族文盲,却“开口一唱,歌成河”。她对面的汉族秀才们虽饱读诗书,可一轮到对歌,就现了眼,个个慌腔走板、五音不全。6 F# e6 Y# V/ T$ f/ Y @2 p, u4 p# d
) W. _; J/ ]* r) f& w+ X5 S2 ? c 哪怕五音齐全,也七音不全,汉族民乐只有“哆来咪索拉”五个全音节,没有“哆来咪发索拉西”这七个音阶,根本不晓得半音为何物。1978年在湖北随州出土过2400多年前先秦时期的曾侯乙编钟,总音域跨越五个八度,仅次于现代钢琴,十二个半音齐备,能击奏出七声音阶,但这是宫廷乐器,所以用来陪葬了。以至后世的民乐几乎没有“发fa、西si”两个唱名,大多沦为了残疾乐。% P$ e {( y7 W
; e5 \# L! a# D9 b0 ^5 f: M 还有汉族的乐器,主要是原始的打击乐,敲锣、打鼓、击缶、编钟,依靠原始的敲击,是高级灵长类动物原始本能的升级版,只要抓到手里就能敲敲打打。笛子、排箫、古琴是有的,却也只是滴滴答答、叮叮咚咚,单调乏味,不晓得和弦,也没有和声。“南郭先生”们都是一个旋律的合奏乐,不是多声部的交响乐,极易浑水摸鱼,所以“滥竽充数”之类的典故只会发生在汉民族里面。和弦、和声,后来在欧洲西洋乐里才出现。
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1 w' H$ h$ f2 s: X 那么胡琴和琵琶呢?也都是舶来品。胡琴,一听就是胡人的乐器。琵琶呢?“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,一听就是草原和大漠里的玩意儿。敦煌壁画上看到过琵琶,可敦煌在哪?丝绸之路上!所以是少数民族的玩意儿,不是汉人的。/ a) t- o! D& Q7 C$ ^2 V4 R
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后来的元曲为啥昌盛了起来?蒙古人的天下么,从贵族到黎民都能歌善舞,有古典的圣歌、赞歌、宴歌,有民间的萨满教歌舞、呼麦、狩猎歌曲、英雄史诗、集体歌舞,后来又演变出长调牧歌、潮尔合唱、马头琴等。汉族曲艺应该是被蒙古人带动起来的。
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所以汉民族远非“礼仪之邦”。礼和仪的基本要素是音乐,敲敲打打、滴滴答答就是音乐啦?原始部落么。当然啦,后来汉族人毕竟弄出了一个“国粹”京剧,还有昆曲、秦腔、黄梅戏啥的,虽剧种繁杂,却依然有个通病:器乐和唱腔都是同一个曲调!没有和声与和弦的伴奏,只起到同声帮腔的作用。
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后来的聂耳、贺绿汀,也仅小调小曲的水平,一上大制作就抓瞎。王洛宾呢?没啥原创,专靠搜集西域民歌。冼星海的《黄河大合唱》也是纤夫号子的半抄半改,所以歌词虽亢奋,曲调却基本是“嘿咻嘿咻”用蛮力,勉强的三流作品,只能在大陆用作政治汇演。
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. U, E1 ]5 _' @$ b9 q! V; e% e 到了“红歌”阶段,更是不堪入耳,像打了鸡血,不是马屁味,就是武斗味,唯独听不出韵味和人味。有人迁怒苏俄,却忘记了一点,俄罗斯是一个拥有柴可夫斯基、鲍罗丁、拉赫玛尼诺夫、格林卡、科萨科夫等音乐巨匠的伟大民族,哪怕政治上堕入黑暗,艺术上都不会沦落不堪,随便一只“莫斯科郊外的晚上”,水晶般剔透的旋律仿佛就是从大自然本身诞生出来的,再与诗一般的歌词相交融,抑扬格律顿时不俗,转折得体、气息宽广、结构精巧、生动意趣,哪怕苏联解体已久,其艺术魅力依然令人惊叹不已。
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1 L3 p, F8 b/ e ]% N 汉人不仅民乐发育不良、红歌格调低劣,哪怕贵为御用文工团,只要跑到俄罗斯红星歌舞团面前,立刻会矮上两截,从来不是一个等量级的。所以不是别人的问题,是汉民族自身的问题,一直到现代,中国的“原创乐坛”上依然是饱受诟病,都是好词配孬曲,文字功底恢复些了,作曲能力却仍然低下。这不能责怪当代音乐人,这是基因使然,汉民族的基因里,缺乏音乐细胞的传承。
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